宋．谢翱《西台恸哭记》载：宋末，谢翱闻文天祥死节，悲不能禁，只影行游浙水，过严陵，登西台，设天祥主，酬奠号泣，以竹如意击石，歌招魂之辞。歌讫，竹石俱碎。因作《西台恸哭记》。事杂见《宋史》、《通鉴纲目》、《宋史记事本末》诸书。
西台，在浙江桐庐富春山，亦名子陵钓台。人常在此哭祭有气节的人，呼唤招魂。清人陆世廉撰有戏曲《西台记》记写此事，见《曲海总目提要》卷九。后因以“西台痛哭”称亡国之痛。
叶叶《书壬子宫驼记后》：“风流十代无遗爱，谁解西台痛哭时？”
偏正 宋末文天祥抗击元军，兵败被俘，不屈，至元十九年在柴市就义。八年后，谢翱与友人登西台痛哭以祭奠之，并作《登西台恸哭记》。后指称亡国的痛苦。柳弃疾《怀人诗》之四：“～谢晞发，眢井沉书郑亿翁。”
官名。新莽耒末更始政权置。《后汉书刘玄传》： “悉拜置诸将，以族父良为国三老，王匡为定国上公。”官名，西汉末年更始置。《后汉书刘玄刘盆子列传》：“更始即帝位……悉拜置诸将，以族父良为国三老，王匡为定国上公。”
【生卒】：1593—1657【介绍】：明末清初山西阳城人，字六象，号逸斋。明天启五年进士。历官为宁前兵备道。崇祯间上疏言与清议和事，触思宗怒，逮治几死。清初，任陕西巡抚，又历荆西道、关西道。有《石先生诗钞》。
宋仁宗时广源蛮起兵反抗交趾统治和侵入宋境的事件。十一世纪时，居住于邕州(今广西南宁)左、右江流域的宋羁縻州的壮族，以韦、黄、周、侬四姓最盛。而侬氏聚居的广源州(今广西靖西南越南境内)， 自唐末以后实际已役属于交趾(今属越南)。庆历元年(公元1041年)，其首领侬智高为
文集。唐郎楚之撰。《旧唐书经籍志下》著录《郎楚之集》十卷，《新唐书艺文志四》作三卷。作品已佚。
《汉书．刘向传》：“《易》曰：‘涣汗其大号’。言号令如汗，汗出而不反者也。今出善令，未能逾时而反，是反汗也。”以汗出不能返喻令出不能收。后以“反汗”指翻悔食言或收回成命。唐元稹《论追制表》：“今陛下如纶之令朝降，反汗之诏夕施……臣窃恐陛下之令未能取信于朝廷
金末帝完颜承麟年号。1234年正月己酉(初十)，凡一日。是日即位改元，当天被杀国亡。是中国历史上最短的年号。
在今山东邹平县南十三里。《方舆纪要》卷31邹平县 “大峪山” 条下： 碬砧山 “峰峦尖削，状如碬砧”。
同“东山丝竹”。清冯煦《满江红．同二泉师登金山作》词：“北府兴衰归逝水，东山哀乐付残阳。”
官员降罚方式之一。清制，对贪酷的官吏削去其职务并加以责问，称为革职责问。
道观名。在今四川省广汉市。相传为李八百成仙之处。杜光庭有《题仙居观》诗。