九五之尊
源见“九五飞龙”。指皇帝的尊位。《晋书．东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；绾玺扬纛，窥九五之尊。”
偏正 九五，《易经》卦中爻位名，术士多指是君王的象征。帝王宝位的尊贵。《封神演义》63回：“接成汤之胤，位～，承帝王之统。”△一般用作对君王的尊称。→高爵显位 真龙天子 ↔白衣秀士平民百姓。也作“九五之位”。
源见“九五飞龙”。指皇帝的尊位。《晋书．东海王越传》：“遂裂冠毁冕，幸百六之会；绾玺扬纛，窥九五之尊。”
偏正 九五，《易经》卦中爻位名，术士多指是君王的象征。帝王宝位的尊贵。《封神演义》63回：“接成汤之胤，位～，承帝王之统。”△一般用作对君王的尊称。→高爵显位 真龙天子 ↔白衣秀士平民百姓。也作“九五之位”。
东汉末农民起义军“黄巾军”的领袖。后亦代称叛乱者。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》之二：“几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。”
【介绍】：宋道州营道人，字臻甫。年十五遍读诸经子史，受父命作《无弦琴赋》，援笔立就。既长，有文名。神宗元丰中登进士，为桂州理刑掾。有文稿。
见〔酒以成礼〕。
【生卒】：1828—1891【介绍】：清浙江山阴人，客居广东，遂为番禺人，字芙生，一字越人，学者称穀庵先生。光绪间，先后入刘坤一、曾国荃幕，办理中外交涉。晚岁隐居著述。有《随山馆集》、《松烟小录》、《旅谭》等。
【生卒】：?—820【介绍】：唐时契丹族怒皆部人。王士真长子。父卒，自为成德留后，寻抗命。宪宗以宦官吐突承璀为帅讨之，无功，乃授为成德节度使，因支持吴元济叛，及吴元济被杀，乃惧，奉法逾谨。【生卒】：?－820士真子。父卒，被推为留后。数月后，授镇州大都督府长史、成
官名。①西晋省直事曹长官，六品。②北魏置，职掌、隶属不详。孝文帝太和十七年(493)定为从七品上。值班的郎官，《后汉书朱晖传》：“后数日，诏使直事郎问晖起居，太医视病，太官赐食。”郎，侍从官的通称，参看“郎”条。
读音：Wi现行较常见姓氏，今天津之武清、河北之尚义、山东之平邑、内蒙古之乌海、湖北之芷江、广东之新会、云南之陇川等地均有分布。汉、彝、土家、布依、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “(周) 文王第九子康叔封之国也，武王克商之
官署名。清末商部附属机构。光绪二十九年(1903)设。职掌编辑发行商报，通过刊登本报招商、集股诸事及各地商情，以推动工商业。置提调官一人，本部司员兼充。编辑聘请学问深邃通达商务者出任。清末商部所属机构。按照商律将本部所办招商事宜集股款目以及各省各埠土产多寡、物价
源见“洞庭张乐”。咏黄帝张乐事。宋陆游《岳阳楼》诗：“轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。”
①南朝宋置，属苍梧郡。治所当在今广西苍梧县境。南齐废。②南朝梁置，治所在今广东连山壮族瑶族自治县境。南齐属齐乐郡。隋属连州。大业末废。③唐武德四年 (621) 置，属晏州。治所在今广西象州县东北六十五里。贞观十二年 (638) 属象州，十三年 (639) 为象州治。大历十一年