谦光
《周易.谦卦》:《彖》曰:“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”
《周易.谦卦》中有“谦尊而光”之语,是说君子谦让而能增辉之意。后遂用为谦让美德之典。
唐.贾岛《寄令狐绹相公》诗:“谦光贤将相,别纸圣龙蛇。”
《周易.谦卦》:《彖》曰:“谦尊而光,卑而不可逾,君子之终也。”
《周易.谦卦》中有“谦尊而光”之语,是说君子谦让而能增辉之意。后遂用为谦让美德之典。
唐.贾岛《寄令狐绹相公》诗:“谦光贤将相,别纸圣龙蛇。”
汉惠帝四年 (前191) 建。在今陕西西安市西北青口村西侧。《汉书 王莽传》: 地皇四年(23) 十月,更始帝大兵击王莽,“兵从宣平城门入,民间所谓都门也”。师古注: “长安城东出北头第一门。”
在今浙江湖州市西南。《方舆纪要》 卷9湖州府: “ 《志》 云,郡有七十二溇,在乌程者三十有九,在长兴者三十有四,导苕霅之流注于太湖。”
源见“抱佛脚”。比喻平时不准备,到事临头时才急着想办法。《水浒传》十七回:“哥哥正是‘急来抱佛脚,闲时不烧香’。”《官场现形记》六回:“只有三年大阅是他们的一重关煞,那一种急来抱佛脚情形,比起那些秀才们三年岁考还要急。”见“急来抱佛脚,闲时不烧香”。茅盾《
即今广东化州市西新安镇。明万历 《高州府志》 卷1: 化州有新安墟。清光绪 《高州府志》 卷10化州: 新安墟在 “州西六十里”。
阿尔泰语系突厥语族语支之一。这一术语是原苏联学者HA巴斯卡科夫1952年在《关于突厥语言的分类问题》(载《苏联科学院通报文学和语言部分》1952年第11卷)一文中提出来的,1962年在《突厥语言研究导论》一书中又作了进一步阐述。他在对突厥语族语言进行分类时把古代迁移到西部后
即“羌娜”(1140页)。
明胡侍《真珠船.无字碑》:“《刘宾客嘉话录》云:“东晋 谢太傅墓碑,但树贞石,初无文字,盖重难制述之意也。此说亦通。”清梁绍壬《两般秋雨盦随笔.没字碑》:“谢太傅墓碑无字,伟绩丰功不胜记也;秦太师墓碑无字,秽德丑行不屑书也。”本指为功业隆重或德行秽败而难以
【介绍】:字仲华,长汀(今属福建)人。南唐总殿前步军梁晖子。性萧散,不乐仕宦。《全唐诗》存诗1首。【介绍】:五代文学家。字仲华。长汀(今属福建)人。生卒年不详。南唐总殿前步军梁晖之子。性乐萧散,应袭父任,不就。有《处士集》若干卷,未见著录,已佚。《全唐诗》存诗
同“郑玄家婢”。清 珠泉居士《续板桥杂记.丽品》:“每一掉文,如匡说解颐,不数郑家婢泥中之对。”
农历的每月初一。《周礼.地官.族师》:“各掌其族之戒令政事,月吉,则属民而读邦法。”郑玄注:“月吉,每月朔日也。”一说,当指正月初一。唐代贾公彦《周礼正义》引杜子春曰:“当为正月吉旦。”