狗腿
清．蒋士铨《香祖楼．蚓悔》：“凭他狗腿乌龟，不异于至亲好友。”
狗腿，比喻替坏主子做帮凶爪牙的人，也称“狗爪子”。
周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英和母亲逃到上海的第二天，朱老虎派狗腿子苏沛霖帐房先生到汤家来要人。”邹韬奋《萍踪寄语．两个会》：“他虽还是黑人，实际上已脱离了他所属的民族大众，做了帝国主义的狗爪子！”
清．蒋士铨《香祖楼．蚓悔》：“凭他狗腿乌龟，不异于至亲好友。”
狗腿，比喻替坏主子做帮凶爪牙的人，也称“狗爪子”。
周而复《上海的早晨》第一部：“汤阿英和母亲逃到上海的第二天，朱老虎派狗腿子苏沛霖帐房先生到汤家来要人。”邹韬奋《萍踪寄语．两个会》：“他虽还是黑人，实际上已脱离了他所属的民族大众，做了帝国主义的狗爪子！”
唐置，属朔方节度使。在今宁夏中宁县西北石空堡附近。《旧唐书地理志》 丰安军：“在灵州西黄河外百八十里，管兵八千人，马千三百疋。”后废。武周万岁通天初置，治今宁夏回族自治区中卫市沙坡头区南长流水村。属灵州。后废。
即阳台山。在今湖北汉川县南一里。《周书裴宽传》：天和三年(568)，宽为沔州刺史，“请移城于羊蹄山，权以避水”。即此。《方舆纪要》卷76汉川县：阳台山“俗讹曰羊蹄山”。古山名。又称阳台山。在今湖北省汉川市南。《资治通鉴》：北周天和二年(567年)沔州刺史裴宽请迁城于羊
清张笃行撰。凡四卷。该书选注杜诗七言律82首，编次以年代先后为序，其注例颇繁杂，简释诗意，兼及字法句法，采前人旧注不标姓名，引据亦不标出处，诗末又分析起承转合照应衔接，通释全诗之篇章结构。其中注释诗意，时有新见，亦有辨驳旧注之谬者。是书刻于乾隆二十四年(1759
孔子弟子子路治理蒲邑，孔子称赞他有三善：恭敬、忠信、明察。《孔子家语．辩政》：“子路治蒲三年，孔子过之。入其境曰：‘善哉由也，恭敬以信矣。’入其邑曰：‘善哉由也，忠信而宽矣。’至廷曰：‘善哉由也，明察以断矣。’”蒲邑：今山西隰县。主谓 蒲邑，地名。三善，指
形容受人之惠，感恩图报的心情。春秋时期，晋国大夫魏犨有一个宠妾没有生儿子。魏犨生病后对他的儿子魏颗说，我死后，要让这个女人改嫁。到了他病危时却又改口要求让她殉葬。魏犨死后，魏颗将她改嫁，并且说，父亲病危时神智昏乱，说话不算数，要按他神智清醒时说的话办。公元
①北周建德六年(574)于河州鸡鸣防置，治所在通义郡金城县(今甘肃碌曲县东)。隋大业初废。②唐置，为羁縻州，属安化州都督府。当在今甘肃庆阳地区。后废。北周置，治鸡鸣防(今甘肃洮水上源)。隋废。唐初复置。后又废。
唐代宗女，出嫁魏博节度使田绪。元和年间卒，谥庄懿。
古地名。即今甘肃武威青嘴喇嘛湾。唐属凉州。是时，吐谷浑故地青海为吐蕃所据，徙居安乐、长乐两州之吐谷浑王族慕容氏，乃以距青海最近之凉州南山阳晖谷为先茔。茔仿唐帝王“以山为陵”制，墓门向南，以示望乡之意。
古族名。西周至战国时对长江中下游以南地区少数民族的泛称。亦称※荆蛮、蛮荆或南蛮。其地域包括今湖北清江流域、湖南沅江、澧水流域、洞庭湖西北部以及黔、桂、赣与相邻的地区。唐、虞、夏之际，其民属九黎之三苗部落联盟，曾与尧、舜、禹多次争战。及至周世，人众益盛，危及
【介绍】：名或作深之。南朝宋吴兴乌程人，字思玄。东晋末，刘义隆为徐州刺史，渊之为长史。刘后即位为宋文帝，渊之以旧恩历官侍中、都官尚书、吴郡太守。卒于太常。南朝宋时人，字思玄，祖籍吴兴乌程(今江苏吴兴)。宋文帝为徐州刺史时，他为徐州长史，文帝即位后，历侍中、都