《汉书．王陵传》：“玉陵，沛人也。始为县豪，高祖微时兄事陵。及高祖起沛，入咸阳，陵亦聚党数千人，居南阳，不肯从沛公。及汉王之还击项籍，陵乃以兵属汉。项羽取陵母置军中，陵使至，则东向坐陵母，欲以招陵。陵母既私送使者，泣曰：‘愿为老妾语陵，善事汉王。汉王长者，毋以老妾故持二心。妾以死送使者。’遂伏剑而死。”
楚汉相争时，汉王陵的母亲，被项羽扣留在楚军中作人质，以招降王陵。王陵母乘送使者之机，以剑自刎而死，以坚定王陵扶保汉室的决心。后因用为母仪贤德的典故。
《幼学琼林》卷二“祖孙父子”：“焚裘伏剑，罗母与陵母俱贤；躍鲤杀鸡，姜生与茅生并孝。”
二卷。清戴清(1762－1827)撰。戴清字静斋，先世为休宁(今安徽芜湖)人，后迁居江苏仪征。戴清天资异常聪慧。他少时读《国语》，便沉溺书中，如痴如醉。一生对地理之学研究颇深，于山川形势，州郡沿革，了如指掌。著有《四书典故考辨》十二卷。汉代经学家说经，喜欢引用历史典故
中山(今属河北)人。1215年蒙古军定中原时，他率领平滦路军民降附铁木真，为滦州节度使。后从阿术鲁南征，攻取信安。又平蔡有功，升永安军节度使，兼滦州管内观察使，提举常平仓事、开国侯。不久，去世。【介绍】：金元间中山人，徙滦州，字庆仲。金宣宗贞祐三年，率平滦路军民
【生卒】：1154—1206【介绍】：宋吉州太和人，一说庐陵人，字改之，号龙洲道人。生平以功业自许，究心古今治乱之道。数上书陈恢复方略。终身未仕，漫游江浙湘鄂一带，依人作客，与陆游、辛弃疾、陈亮等友善。晚年寓居昆山而殁。工词，多感慨时事之作。有《龙洲集》、《龙洲词
源见“黄河千年一清”。又《文选．李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后因以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。宋王禹偁《缴连寿宁节功德疏表》：“河清社鸣，千载启兴王之道；天长地久，万邦倾祝圣之心。”并列 河，指黄河。
在今江苏宜兴市西二十五里章浦侧。《晋书周札传》： 周处之子周札， “以讨钱㻅功， 赐爵漳浦亭侯”。
字智初，会稽吴(今江苏苏州)人。世为大姓。历为郡吏户曹史、门下掾。明帝时，郡守尹兴因楚王案牵连下狱，续备受酷刑，不置诬辞，郡守终于获释。【介绍】：东汉会稽吴人，字智初。陆闳孙。仕郡户曹史，后为郡门下掾。明帝永平十三年，坐楚王刘英事下洛阳狱。后赦还乡，禁锢终身
读音：Āch现行彝族姓氏。今四川之马边有分布。此姓由马边县公安局提供，未详其他。
读音：Ynggdi【源】 元时色目三十一氏中有雍古歹氏(13)。【变】 清《续通志氏族略》作〔永和尔岱〕(24)。元代“色目人”姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志氏族略》译作“永和尔岱”。
四卷。不著撰人名氏。本书也是锡珍等奉敕撰修的八十七卷书的一部分。共分四卷。卷一，自正一品至从四品；卷二，正五品至从六品；卷三，正七品至从八品；卷四，正九品至未入流。书末附有“铨选汉军品级考”，所述自内阁侍读起至笔帖式止。本书详细考证了汉文职官员的品级，同时
①俗称界关。在今云南富源县城东十五里滇黔两省交界处胜境关村，为古代由黔入滇的重要关隘。《清一统志曲靖府》： 滇南胜境哨 “在平夷县(今富源县) 东十五里，接贵州普安州界。有坊题曰‘滇南胜境’，为滇黔分界处”。②清置，属平彝县。在今云南富源县东南，一说即今贵州盘