信口雌黄

原为“口中雌黄”。信口：随便开口。雌黄：矿物名，即鸡冠石，黄色，可作颜料。古人写字多用黄纸，写错了就用雌黄涂了重写。典出晋王衍之事迹。比喻不顾实际，轻下论断，随便乱说。王衍(256－311年)，字夷甫，琅邪临沂(今山东临沂)人。出身士族，先后任中书令、尚书令、司徒、太尉等要职。当时皇族争权混战，各族人民纷纷起义，匈奴贵族刘渊趁机起兵，西晋政权岌岌可危。而王衍却只图自保，派弟王澄为荆州刺史，族弟王敦为青州刺史，己则朝中执政，自以为狡兔三窟。后被石勒俘虏，为保全性命，曾劝其称帝，但终为石勒所杀。王衍少时，风姿娴雅，每日以清谈老庄为事。谈论中稍有不合义理之处，便随时改动，时人称之为“口中雌黄”。

【出典】：

《晋书》卷43《王戎附王衍传》1236页：“妙善玄言，唯谈老庄为事。……义理有所不安，随即改更，世号‘口中雌黄’。”

【例句】：

《明史·马孟祯传》：“爱憎由心，雌黄信口，流言蜚语，腾入禁庭。” 清·张云璈《察吏行》：“太守观察本切近，岂肯信口生雌黄。” 《鲁迅书信集·致李秉中》：“近常从事于翻译，间有短评，涉及时事，而信口雌黄，颇招悔尤，倘不再自检束，不久或将不能更居上海矣。”

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偏正 信口，随口。雌黄，一种小块黄赤色粒状矿物。古代研成粉末后，在写字有错时用来涂抹。后指随口乱说，任意造谣、歪曲事实。语本南朝梁·刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻。”李善注引晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’。”冯德英《迎春花》：“如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，～，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。”△贬义。常用于指恁空捏造，妄加评论。→信口开河 胡说八道 ↔一言为定 言之凿凿 言必有据 信而有征。也作“口中雌黄”。

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改窜文字、变更语词皆随意为之，谓之 “信口雌黄”。

《文选·刘峻 〈广绝交论〉》： “雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”李善注引晋·孙盛 《晋阳秋》： “王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”北齐·颜之推 《颜氏家训·勉学》：“观天下书未遍，不得妄下雌黄。”意谓不得随意更改书中文字，此犹郑玄所谓 “博学以知服”之意。

此语后多用为掩没真相、不顾事实、凭空捏造、随意乱说之义。

“信口”，随口，随意说。那么，“雌黄”是什么意思呢?

宋·沈括 《梦溪笔谈·故事一》： “馆阁新书净本有误书处，以雌黄涂之。尝校改字之法： 刮洗则伤纸，纸贴之又易脱，粉涂则字不没，涂数遍方能漫灭。唯雌黄一漫则灭，仍久而不脱。”

原来，“雌黄”相当于现今的涂改液，只不过它是一种有颜色的东西，它是从一种矿物中提取某种成分而成的。古时是用黄纸书写的，写错了即用 “雌黄”涂抹重写。由此推知 “雌黄”色黄。正因此，故 “雌黄”指改窜文字。因其将原有错讹处涂没，所以 “信口雌黄”即谓掩没真相、不顾事实而随口乱说之义。

“信口雌黄”在这个意义上说，同 “信口开河”义近。