风雨时若
《书．洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后因以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》：“祯祥日新，既祠既禋，国万斯春兮；风雨时若，是耕是获，家勤于作兮。”
主谓 若，顺从。风雨适时调顺。语本《尚书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“于是，三光澄清，万灵敷佑;～，百稼丰茂。”△多用于自然条件方面。
《书．洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”孔传：“君行敬，则时雨顺之。”后因以“风雨时若”指风调雨顺。唐张嘉贞《北岳庙碑》：“祯祥日新，既祠既禋，国万斯春兮；风雨时若，是耕是获，家勤于作兮。”
主谓 若，顺从。风雨适时调顺。语本《尚书·洪范》：“曰肃，时雨若……曰圣，时风若。”宋·司马光《交趾献奇兽赋》：“于是，三光澄清，万灵敷佑;～，百稼丰茂。”△多用于自然条件方面。
即今海南省万宁县东南大洲岛。清宣统《广东舆地全图》万州图：东南有“大洲，又名天河沙”。
【介绍】：唐金州安康人，祖籍陇西狄道，字重光。初仕隋，历始安郡丞。炀帝大业末，城为萧铣所陷，铣署为工部尚书。武德初高祖召，遂归之，授柱国，封始安郡公，拜江州都督，又转桂州都督。守桂二十八年，政尚清简。后入朝拜右光禄大夫、行汾州刺史致仕，卒于家。字重光，原籍
读音：Áo′nr【综】 达斡尔族姓。达斡尔族十八哈拉之一，一作〔鄂嫩〕，世居俄罗斯鄂嫩河一带，下有两个莫昆，爱协金和坤奇。汉姓有吴、敖二氏(189)。亦作〔俄嫩〕(429)。达斡尔族姓氏。或作鄂嫩，发祥於鄂嫩河(黑龙江之旧称)，因以河名为姓。后或取其首音谐“鄂”;或谐
①泛指眉毛。宋柳永《御街行圣寿》词： “九仪三事仰天颜，八采旋生眉宇。” ②借指帝王容貌。清邹容《革命歌》： “但要救民登衽席，不须八采与重瞳。” ●《孔丛子居卫》： “昔尧身修十尺，眉分八采。” 相传尧帝身长十尺，眉毛有八种色彩。
西魏改建安郡置，治所在京山县(今湖北天门市东北)。北周废。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。极写乐声之激越昂扬，致使女娲炼石所补之天都被震裂。运用奇妙的神话传说来写乐声之美，被前人称为“惊人句”(宋杨万里《诚斋诗话》)。吴北江曰：“此二句思想尤为奇特，盖箜篌之妙能使石破天惊，然天本有裂痕，为女娲所补，假使天破必仍在
二十卷。清陆心源(1834－1894)撰。陆心源，字刚甫，号存斋，晚号潜园老人，浙江吴兴人。咸丰举人，累官福建盐运使。心源一生藏书甚富，是近代著名藏书家。其藏书处有“皕家楼”，“守先阁”、“十万卷楼”。是集原有同治十三年(1874)十六卷刻本。二十卷本是为光绪二十四年(18
【生卒】：?—1645【介绍】：明松江华亭人，字存我。崇祯末进士，授中书舍人。工文章，兼精书法。清兵陷南京，列城望风下。兵临松江，与沈犹龙等募壮士死守。城东门破，被杀。【介绍】：明广东海南人，字葵孺。万历间进士，累升佥都御史，巡抚应天。天启间魏忠贤生祠遍吴中。
在今云南景谷傣族彝族自治县境。《方舆纪要》 卷119威远御夷州： “莫家寨河在州境。汲其水浇炭火上炼之，即成盐，居民恃以为利。”
元朝铜钱之一种。武宗至大二年(1309)，变更钞法，行至大银钞，并铸大元通宝与至大通宝二种铜钱，与银钞并行。次年，铸造通行，立资国院、泉货监领之。钱文为八思巴字。一文准至大通宝十文、至大银钞一分。依古例，与历代铜钱相参行用。四年，仁宗即位，以“其弊滋甚”废之。已