女士
《诗．大雅．既醉》：“其仆维何，厘尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。”后因以“女士”为对女子的敬称。清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀。”
《诗．大雅．既醉》：“其仆维何，厘尔女士。”孔颖达疏：“女士，谓女而有士行者。”后因以“女士”为对女子的敬称。清袁枚《随园诗话补遗》卷五：“与诸女士茶话良久，知是大家闺秀。”
字哀侯，蜀郡成都(今属四川)人。曾为郡文学掾。史称他通晓《易》及七政、风云占候等，能预知兵灾。著有《其平》十余篇。【介绍】：东汉蜀郡成都人，字哀侯。少习《易》，善风云占候。为郡文学掾，有《其平》。【介绍】：东汉蜀郡成都人，字哀侯。少习《易》，善风云占候。为郡
①在今四川马边彝族自治县北。清嘉庆 《马边厅志略》 卷2： 铁索桥 “在上溪乡。溪水陡急，两岸石壁高十余丈，悬铁縆而过，达峨、乐”。②在今贵州关岭布依族苗族自治县西南北盘江上。清陈鼎 《黔游记》： “明天启间监司朱家民始冶铁为縆者三十七，长数十丈，贯两崖巨石间，
【介绍】：明福建龙溪人，字子祥。诸生。有《考亭丽泽录》、《考亭源流录》、《高氏遗泽编》、《陈布衣文抄》、《古今指掌录》。
召庙名。又称锡伯家庙。位于今沈阳和平区站前街。康熙四十六年(1707)，由迁入盛京(今沈阳)的锡伯族人民集资兴建。原有房屋5间，并从北京虔请《大藏经》108八册。乾隆十七年(1752)，由协领巴岱、佐领殷登保、阿富喜等出面主持扩建，置三大殿，两厢各有配殿3间。正门3间，供三世
即荥泽。在今河南郑州市西北古荥镇北。《尚书禹贡》： “荥波既豬。” 荥水即济水，战国时济水与黄河相通，西汉平帝后始淤浅，唐初淤为平地。
八卷。清朱兆熊撰。兆熊字公望，号兹泉，浙江海宁人，乾隆举人，官至龙游训导。为学长于《春秋》，著有《周易后传》八卷，《易互卦图》一卷，《冬夜讲易录》一卷，《春秋新义》十三卷等，又有礼注、家训等。此书自序云：象同汉儒，理同宋儒，合象数义理二者于一炉，以救汉宋二
在今河北唐县西北。《方舆纪要》 卷14阜平县： 金洞口，“大茂山之口也，北接倒马关，旧为戍守要地”。
曹树铭编著。台湾商务印书馆1982年11月印行。收入王云五主编的《人人文库》。本书就李、杜二家集内，摘录有关二人交往的诗篇，加以解析、考证，并对世人曲解之作，一一作了辨驳。
《诗．小雅．鱼藻》“鱼在在藻”毛传：“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。南朝 宋谢灵运《道路忆山中》诗：“得性非外求，自己为谁纂。”南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》：“草木不夭，昆虫得性。”
十六国之一。公元384年由鲜卑族慕容垂建，都中山。在今河北定州市。辖境相当今河北、山东及河南北部、辽宁西部、山西东部地。公元407年为北燕所灭。