晋．刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书（玄，字康，东汉时经学大师，曾作《诗经》笺注）。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中（曳，拖拽）。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中（《诗经．邶风．式微》句）？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒（《诗经．邶风．柏舟》句。薄言是语助词，愬，告诉，诉说）。’”
东汉郑玄，博通今古，对经学颇有造诣。家中的奴婢，因耳濡目染多了，也知书达礼，动辄说话便引经文。上述故事中婢女之问答，都用的是《诗经》中的句子。后因用为一门风雅，婢仆知书的典故。
清．蒲松龄《聊斋志异．吕无病》：“女微笑曰：‘妾非村中人，祖籍山东，吕姓。父文学士。妾小字无病。从父客迁，早离顾复。慕公子世家名士，愿为康成文婢。’”
【介绍】：或称辛伯、辛馀靡，西周人。周昭王南征荆楚时为王车右。王渡汉水溺，卒繇靡救之。以功，于穆王初受封于西翟，称长公。
明正统九年(1444)改芒施府置，属金齿军民指挥使司，后直属云南布政司。治所在今云南潞西县治芒市镇。崇祯十三年(1640)升安抚司。
在今蒙古国鄂尔浑河西岸车车尔勒格。
《论语．雍也》：“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！’”伯牛，名叫冉耕，是孔子的学生。伯牛病危，孔子去探视，极为悲痛，说如果真是不行了，这岂不是天命如此吗？这样好的人啊，偏偏得了这样的不治之症！后用为伤逝之典。唐．王维《哭
同“齐蝉”。五代 刘兼《新蝉》诗：“齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。”
①北宋置，属宣化县。即今广西南宁市西北七十里那龙镇。②清雍正五年(1727)置，属广西提督。治所在凌云县皈乐墟(今广西百色市北)。七年(1729)改驻百色(今百色市)。后废。
1914年由川东道改置，属四川省。治巴县(今四川重庆市)。辖境约当今四川万源、宣汉、达川、渠县、大竹、垫江、长寿、江北、武胜、铜梁、大足、荣昌、永川、江津以东地区。1928年废。1914年6月由川东道改名，治巴县(今重庆市城区)。属四川省。辖巴县、江津、长寿、永川、荣昌、
指兄弟。语出《书君陈》：“惟孝，友于兄弟，克施有政。”宋之问《高山引》：“松槚邈已远，友于何日还?”
明置，属茂州。在今四川茂县东北七十里。《明史地理志》 茂州： “东有积水关巡检司。”
二卷。宋杨万里(1127－1206)撰。杨万里生平详见《诚斋易传》(辞目)。考宋贡举条式，第二场试论一道，限五百字以上。则此编为当时应试程式。凡二卷。然体例拘陋，未必真出于杨万里之手。集中国子监批点亦不准确，疑为坊贾托名而作。此书为《永乐大典》本。