洛阳耆英会
《宋史．文彦博传》：“〔文彦博〕与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。”后以“洛阳耆英会”指老人聚会以诗酒怡情悦性。宋吴泳《满江红．寿范潼川并序》词：“君不见洛阳耆英会，花前雅放诗闲适。”
《宋史．文彦博传》：“〔文彦博〕与富弼、司马光等十三人，用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。为堂，绘像其中，谓之‘洛阳耆英会’，好事者莫不慕之。”后以“洛阳耆英会”指老人聚会以诗酒怡情悦性。宋吴泳《满江红．寿范潼川并序》词：“君不见洛阳耆英会，花前雅放诗闲适。”
读音：Wn现行较罕见姓氏，今天津之武清，河北之香河，山西之运城、忻州，广东之吴川，云南之泸水等地均有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
比喻非常薄命。唐代韦应物《温泉行》诗：“出身天宝今年几，顽钝如锤命如纸。作官不了却来归，还是杜陵一男子。”
源见“鹿走姑苏台”。表示国家败亡，宫殿荒废。元张翥《忆姑苏》诗：“台上麋游香径冷，陵头虎去剑池荒。”
读音：ch zng【源】①系自曹姓。小邾子之后有楚宗氏，见《路史》(60，62)。②系自芈姓。楚公族之后有楚宗氏(17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注据《路史》云： “小邾子后有楚宗氏，”或亦当系出曹姓。
通达时宜，善于应变。《三国志．魏志．荀攸贾诩传评》：“荀攸、贾诩庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤。”良、平：张良、陈平，汉高祖刘邦的谋土。并列 对事情能依据实情灵活处理。《三国志魏书荀攸贾诩传论》：“庶乎算无遗策，～，其良、平之亚欤。”△褒义。多用以
【介绍】：战国时人。仕楚怀王为黄邑大夫。
见“大翁”(77页)。
【介绍】：清浙江钱塘人，字左璇，号青浦，晚号伊嵩老人。嘉庆五年钦赐举人。善画山水，师法赵孟頫。晚年卖画自给。
参见：丹鸡白犬
北周武成元年(559)置，为洪和郡治。治所在今甘肃临潭县东新城乡。武帝时郡省，以县属同和郡。隋属临洮郡。唐贞观二年(628)移治金通戍(今甘肃岷县西北)。神龙元年(705)并入溢乐县。古县名。北周武成元年(559年)置，治今甘肃省临潭县东新城。属临洮郡。唐神龙元年(705年)废。