饮食：指食欲。男女：指性欲。 饥饿思饮食，成年思婚配，这是人生的重大欲望。 意谓具有食欲和性欲，是人类的本性。参见〔食色性也〕条。语出《礼记．礼运》：“饮食男女，人之大欲存焉。”孔颖达疏：“饮食男女，是人心所欲之大端绪也。”晋．葛洪《抱朴子．辩问》：“男女饮食，人之大欲存焉。是以好色不可谏，甘旨可忘忧。”宋．胡仔《苕溪渔隐丛话后集．山谷上》：“饮食男女，人之大欲存焉。若戒之则诚难，节之则为易，乃近于人情也。”《阅微草堂笔记．滦阳续录五》：“饮食男女，人生之大欲存焉。干名义，渎伦常，败风俗，皆王法之所必禁也。”
源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸，不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词：“人人惊肉生髀，却日欲挥戈。”兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸，已无所作为。宋刘厵《水调歌头》：“人人～，却日欲挥戈。”△一般用作因惊叹生活安逸而忧虑无所作为。
读音：Ānzhng【综】 裕固族姓。亚拉各家、贺郎格家、西八个家、五个家、东八个家、四个马家、大头目家、杨哥家、罗儿家、曼台等10个部落均有此姓。源出亚拉各家部落首领奄章之名，已有500多年历史，世居甘肃肃南，清末民初采用汉姓安(198)。裕固族姓氏。来自部落首领奄
代行车骑将军之职。《后汉书肃宗孝章帝纪》：“六月，烧当羌叛……秋八月，遣行车骑将军马防讨平之。”《后汉书孝和帝纪》：“七年春正月，行车骑将军邓鸿、度辽将军朱徽……下狱死。”参看“车骑将军”条。
读音：Jilg裕固族姓氏。《中国人的姓名裕固族》有载，本为户族名，以之为姓。后或改为单姓“贾”，盖取“贾勒各”氏之首音谐“贾”而得。
同“昨非今是”。宋陆游《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”
十五卷。东汉袁康撰。袁康，东汉会稽(今浙江绍兴)人。《越绝书》一名《越绝纪》，不著撰人名氏，据书中《吴地传》推测，此书系由袁康、吴平辑录。主要记述吴越二国史地及伍子胥、子贡、范蠡、文种、计倪等人的活动。多采传闻异说，与《吴越春秋》所记相出入。据《崇文总目》称
【生卒】：1704—1764【介绍】：清江苏无锡人，字荪服，号晋川。乾隆二年进士，历任吏部侍郎、大理寺卿。有《梁溪集》。
【介绍】：长庆元年(821)为西川节度判官。三年冬，入为户部员外郎，转司勋员外郎。宝历二年(826)为侍御史、万年令。《全唐诗》存诗2首。【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。长庆元年(821)，为剑南西川节度使段文昌幕节度判官。入为户部、司勋二员外郎。宝历二年(826)为万
《南史．沈庆之传》附“沈照略”：“（昭略）尝醉，晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑，逢王景文子约，张目视之曰：‘汝是王约邪？何乃肥而痴’。约曰：“汝沈昭略邪？何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰：‘瘦已胜肥，狂又胜痴。’”沈昭略与王约一次在娄湖苑相逢，各以“痴肥”或“瘦狂
参见：濯缨