刘安服食
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒，思恋不已，乃作《淮南王》之曲也。”
据神话传说，汉淮南王刘安好仙道方术之事，八公授以炼丹之法，后服食仙药，与八公相携成仙而去。后用为求仙道之典。
唐．杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”
晋．崔豹《古今注》卷中《音乐》：“王服食求仙，遍礼方士，遂与八公相携俱去，莫知所在。王之徒，思恋不已，乃作《淮南王》之曲也。”
据神话传说，汉淮南王刘安好仙道方术之事，八公授以炼丹之法，后服食仙药，与八公相携成仙而去。后用为求仙道之典。
唐．杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”
【生卒】：1089——1125字公晦，孟州济源(今属河南)人。年十八，举进士，调青州司法参军，历永平、淄川丞，入为太常博士，迁兵部、吏部员外郎等。宣和七年(1125)，接伴金朝贺正旦使，至燕，金兵来犯，被胁迫东北行，途中遇金朝二太子斡离不，痛斥其败盟，被金兵捽于地，察愈直
佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。萧翼《答辨才探得招字》：“酒蚁倾还泛，心猿躁似调。”
即都江堰。在今四川都江堰市西岷江上。《宋史河渠志》： “岁作侍郎堰，必以竹为绳，自北引而南，准水则第四以为高下之度。江道既分，水复湍暴，沙石填委，多成滩碛。岁暮水落，筑堤壅水上流，春正月则役工浚治，谓之 ‘穿淘’。”
十二卷。汉何休(129－182)撰。何休字邵公，东汉任城樊(今山东济宁境)人，著名经学家，为董仲舒的四传弟子。精研六经，尤其通《公羊春秋》。据《后汉书儒林传》称何休“质朴讷口，而雅有心思”，曾以列卿子诏拜郎中，因非其所好，辞病而去，“不仕州郡，进退必以礼”。太傅陈蕃
见“三星在天”。
俗名石鸡山。在今河南宜阳县西南。《晋书张轨传》：轨“隐于宜阳女几山”。即此。古山名。在今河南省宜阳县西南。西晋张轨少时曾隐居于此。
读音：Cng【综】 源出不详，亦作〔怱〕(73，75)，现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今江西之奉新有分布。汉族姓氏。《新编千家姓》亦收载，未详其源。
三卷。旧题汉华佗(约141－208)撰。华佗，别名旉，字元化，东汉末沛国谯县(今安徽毫县)人。华佗一生不愿为官，坚持在民间行医。他精通内、外、妇、儿各科，尤擅外科与针灸之术，医德高尚，医术精良，后世传为神医。他发明的麻沸散比西方使用麻醉剂早一千六百多年。他还创制了五
【生卒】：?－537字叔畅。从孝武帝入关中，封博陵王。大统三年战死。(，参见《北史》)
同“桃李”。唐王表《赋得花发上林》诗：“方知桃李树，从此必成阴。”源见“桃李不言，下自成蹊”。喻称品德高尚的人。唐李贺《奉和二兄罢使遣马归延州》：“自是桃李树，何畏不能蹊？”