广长之舌
见“广长舌”。
见“广长舌”。
字少泾，泾阳(今属陕西)人。万历十一年(1583)进士。历知肥乡、清丰二县，有惠政。入为大理寺评事。疏献四箴以谏。帝震怒，斥为民。久之卒。天启初，赠光禄少卿。【介绍】：明陕西泾阳人，字少泾。雒遵子。万历十一年进士。历知肥乡、清丰二县，有惠政。十七年入为大理寺评事。
同“袁安门”。唐牟融《山寺律僧画兰竹图》诗：“绿径日长袁户在，紫基秋晚谢庭空。”
源见“清明火”。本谓春天钻榆、柳之木以取火种，后以表示春景。唐李峤《寒食清明日早赴王门率成》诗：“槐烟乘晓散，榆火应春开。”清金农《忆茶》诗：“草铺绿罽地无尘，朝日熹微榆火新。”
官名。见“公府贼曹”。
即今浙江象山县南三门湾口之花岙岛。《方舆纪要》卷92象山县：大佛头山在“县南百五十里海中。其地名南田，海中十洲，此为第一。日本入贡，每望此山为响导”。明嘉靖时设兵戍守。古岛屿名。即今浙江省宁海县东南海中大佛头岛(又名花岙岛)。明嘉靖时设兵戍守。
二卷。明黄文焕(约1636前后在世)撰。其生平详见《诗经考》辞目。是书为黄氏狱中所著，主要内容是评论陶渊明之诗。前有作者自序。其析义分为：“练句练章，不专平淡”；“忧时念乱，不徒隐逸”；“理学标宗，圣贤自任”。并于每首之下附有批语，在篇末均有总论。然陶诗之妙，在
同“蛇雀之报”。明田艺蘅《留青日札．方正学蛇报之妄》：“小人之说，不止蛇珠雀环之可笑也。”并列 谓大蛇以明珠，黄雀以白玉环报恩。明田艺蘅《留青日札方正学蛇报之妄》：“小人之说不止～之可笑也。”△褒义。 →吐珠衔环 ↔过河拆桥
形容人马极多。《古乐府诗日出东南隅行》：“罗敷自有夫，东方千馀骑，夫婿居上头。何以识夫婿?白马从骊驹。”后因以“千骑”喻指州牧或太守。耿?《古意》：“虽言千骑上头居，一世生离恨有馀。”权德舆《寄李衡州》：“主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。”
【生卒】：631—700【介绍】：唐代文学家。字宗仁。郑州原武(今河南原阳西)人。弱冠，进士擢第，授江都尉。上元初，为监察御史。因讨吐蕃功，迁殿中侍御史，兼河源军司马。天授初，累授左金吾将军，兼检校丰州都督。长寿元年(692)，召拜夏官侍郎，判尚书事，进同凤阁鸾台平章
十二卷。清吴云撰。吴云，详见《二百兰亭斋收藏金石记》条。吴云少从张廷济、徐渭仁等游，留意金石之学。所藏彝器百余，皆图其形式，释其文字。卷一、二为商器，卷三、四、五、六、七、八为周器，卷九为秦、汉器，卷十、十一为汉器，卷十二为魏、晋、唐、孟蜀、吴越器。大致似