《论语．为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
輗、軏：古代车辕与横木连接的关键。车无輗、軏，怎能行走呢？人不讲信用，真不知道怎么能行。因以指人不讲信用是不行的。
明吴承恩《西游记》第一回：“石猿端坐上面道：‘列位呵，人而无信，不知其可。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。’”
其他 人如果不讲信用，真不知道那怎么可以。语出《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”《西游记》1回：“石猿端坐上面道：列位呵，‘～’。你们才说有本事进得来，出得去，不伤身体者，就拜他为王。”△用于说明诚实守信的重要。 →人似秋鸿 ↔言十妄九
在今云南澄江县东五里。《清一统志澂江府》： 阙摩山 “在河阳县东五里。岩穴幽胜”。
【介绍】：皮日休作。馆娃宫是春秋时吴王夫差为美女西施所建的宫殿，故址在今苏州市西南灵岩山上。越王进美女西施于吴王夫差，于是夫差沉湎声色，荒于政事，终于被越所灭。此咏怀古迹之作，抒发古今国家兴亡之感。
【生卒】：?—739【介绍】：曙，一作“署”。原籍博陵(今河北安平)，后迁居宋州(今河南商丘南)。少孤贱、苦读书。曾往来于两京，隐居嵩山。开元二十六年(738)登进士第，以《明堂火珠》诗而得名。授河内(今河南沁阳)尉。次年卒。生平事迹见《唐才子传》卷二。曙工诗，与薛据友
【生卒】：594－669原名徐世勣。曹州离狐(今山东东明)人。隋末参加翟让义军，后投奔李渊，任右武候大将军。赐姓李，讳改单名。从太宗平王世充，败窦建德、刘黑闼等。又随李孝恭破辅公祏，与李靖败突厥。总章元年率军攻高丽，下平壤。寻卒。图像凌烟阁，谥贞武。(，参见《新唐
同“手版倒持”。宋刘克庄《沁园春．再和林卿韵》词：“待得新亭，倒持手版，何似抽还政事堂？”
见“天悬地隔”。《五灯会元三祖僧璨大师》：“毫厘有差，～。”
三十八卷。王掞、张廷玉等奉敕撰。康熙三十八年(1699)，礼部尚书王掞、礼部右侍郎张廷玉等奉敕撰《春秋传说汇纂》，至康熙六十年始成。康熙《御序》云：“朕于《春秋》独服膺朱子之论。朱子曰：‘《春秋》明道正谊，据实事书，使人观之以为鉴戒，书名书爵亦无意义。’此言真有
【介绍】：宋开封人。以医为业，补翰林医学。仁宗景祐元年，用针灸治愈帝疾，授翰林医官。以所得赏赐，筑扁鹊庙于开封城西隅。后官至殿中省尚药奉御。有《神应针经要诀》。开封(今属河南)人。务医为业，补翰林医学。景祐元年(1034)，仁宗患病，侍医数进药无效，人心忧恐。冀国
隋开皇十六年 (596) 改野王县置，为怀州治。治所即今河南沁阳市。大业三年 (607) 为河内郡治。唐为怀州治。元为怀庆路治。明为怀庆府治。1913年改为沁阳县。古旧县名。隋开皇十六年(596年)以野王县改名，治今河南省沁阳市。为怀州治。大业初为河内郡治。唐至金为怀州治。元为
五十卷。清张沐(详见《周易疏略》)撰。作者认为《春秋》经文出自鲁国史书，《左传》则是孔子所作；他说：孔子抽取鲁史，尊奉为经，而将不能奉为经典的有关内容按年月顺次附录于经文左侧，并命名为“左传”。这一看法过于奇特，张沐也举不出足以令人信服的证据，故《四库提要》