念莼鲈
源见“莼羹鲈脍”。谓思乡。宋李曾伯《八声甘州.癸丑生朝》词:“对西风,先自念莼鲈,又还月生西。叹平生霜露,而今都在,两鬓丝丝。”
源见“莼羹鲈脍”。谓思乡。宋李曾伯《八声甘州.癸丑生朝》词:“对西风,先自念莼鲈,又还月生西。叹平生霜露,而今都在,两鬓丝丝。”
一名冰玉山。在今广西罗城仫佬族自治县西北。《方舆纪要》卷109罗城县:冰山“在县西北四十里。其上高寒,四时常冰”。
读音:m父庙为祢,此从父而别氏也。后汉祢衡,字正平,平原人。(见《通志氏族略以次为氏》)《中国姓氏大全》 收载,其注云: “又音m。”未详其源。古禰、 祢为一组异体字; 祢, 或作 “”。是祢氏, 当与禰、 同姓。郑樵注云: “父庙为襧(
实行仁德,完全在于自己。语出《论语.颜渊》:“为仁由己,而由乎人哉?”《汉书.云敞传.赞》:“云敞之义,著于吴章,为仁由己,再入太府,清则濯缨,何远之有?”汉.王符《潜夫论.慎微》:“德輶如毛,为仁由己。莫与併蜂,自求辛螫。”晋.潘岳《夏侯常侍诔》:“为仁
【生卒】:?—621【介绍】:唐初汲郡人。隋炀帝大业十年,拥众数万反,据林虑山,常四出抄掠。唐高祖武德元年,袭杀李密部将房彦藻。密遣徐世勣讨之,德仁兵败,遂降唐。除邺郡太守。寻改岩州刺史,由是怨愤。诱杀山东大使宇文明达,叛归王世充。四年,世充败,德仁被俘,处死
宋人辑《三教源流搜神大全》载称:赵公元帅,即赵玄坛,为道教所尊奉之神。此神姓赵名朗,字公明,俗称“赵公元帅”。相传古时有个叫赵公明的人,秦时在终南山避乱,精修至道,功成封为“正一玄坛元帅”,故称“赵玄坛”。此神主除瘟剪瘧,保病禳灾;凡讼冤伸抑,使之解释公平
同“赵坑”。清顾炎武《寄弟纾及友人江南》诗:“几同赵卒坑,独此一人活。”
同“书裙”。元张雨《怀茅山》诗:“归来闭户偿高卧,莫遣人书白练裙。”
读音:bi【源】 ①见《姓苑》(21,24)。 ②锡伯族巴雅尔氏,汉姓为拜(201)。 ③东乡、回等民族均有此姓。【布】 分布较广,但人数不多。【人】 拜瑚,宋时渭南人,举茂才,历官奉训大夫(21,24)。现行较罕见之姓氏。今山西之太原、运城,陕西之韩城,甘肃之永登,河南之卢氏,
【介绍】:十六国时鲜卑吐谷浑国首领。辟奚子。父卒,继立。通聘于乞伏乾归,受封白兰王。幼廉慎有志性,以父忧卒,不知政事,不饮酒田猎者七年。在位十五年而卒。
一卷。旧题宋王称撰。《四库提要》云:“核其文,即《东都事略》僭伪传也,摘其一卷,别立名目,又改王偁为王称”。北宋靖康二年(1127)三月,金兵陷汴京,册立张邦昌为帝,国号大楚,金兵北归后垮台,张邦昌后被赐死。本书即记载此次事件始末。有《学海类编》(道光本、景道光