人琴痛
同“人琴俱亡”。清王士禛《赠徐东痴》诗之四：“别有人琴痛，劳君赋《大招》。”
同“人琴俱亡”。清王士禛《赠徐东痴》诗之四：“别有人琴痛，劳君赋《大招》。”
在今河南唐河县西。《汉书召信臣传》：召信臣为南阳太守，“行视郡中水泉，开通沟渎，起水门提阏凡数十处，以广溉灌，岁岁增加，多至三万顷，民得其利”。《方舆纪要》卷51唐县：召渠“宋嘉祐二年，唐州守赵尚宽修复召信臣故迹，浚渠溉田，为利甚溥。人亦谓之赵渠”。西汉元帝
明嘉靖十年(1531)置，属黔江县。在今四川黔江土家族苗族自治县东五十里。《方舆纪要》卷69黔江县：石胜关，“《志》云：县与施州卫散毛宣抚司接境。正德以后，施州诸土司往往与川蜀诸土蛮表裹奸宄。嘉靖十年于黔江千户所散毛宣抚司中界，设立老鹰等三关五堡， 以控扼之”。
①一名讲武堂。在今山西太原市西北。《元和志》卷13晋阳县：“讲武台在县西北十五里。显庆五年置。”②在今河南开封市西千秋门外之杨村。《方舆纪要》卷47开封府祥符县：讲武台“宋太宗所筑”。③即尚书台。在今河南临颍县东南四十里。《新唐书地理志》 许州临颍县：“有讲武
凝滞（ ㄓ zh ）：本义是水流不通畅，引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞．渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”宋．邵伯温《闻见前录》卷六：“臣又闻圣人不凝滞于物，见可而进，知难而退，理有变通，情
幕职名。宋置，为招讨使所属，以备差遣，处理衙署内或军中各种事务。
明弘治五年(1492)置，属庆远府。治所在今广西宜州市西龙头乡。清废。明弘治二年(1489年)置，治今广西壮族自治区都安瑶族自治县北永顺。
《诗经．鲁颂．泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。元龟象齿，大赂南金。”唐．孔颖达疏：“又广赂我以南方之金。”又，《文选》卷三十晋．张孟阳（载）《拟四愁诗》：“我所思兮在营州，欲往从之路阻修。登崖远望涕泗流，我之怀兮心伤忧，佳人遗我绿绮琴，何以赠之双南金。愿因流
一作东漳镇。即今河南中牟县北四十里东漳乡。民国《中牟县志》卷2：县北有东张寨。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。咸通中进士。曾官员外郎。曾游长安青龙寺作诗，不久出世。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷六六。【介绍】：咸通进士。曾任员外郎。《全唐诗》存诗1首。
辽太祖※耶律阿保机弟媳，※耶律安端妻，为契丹开国初“诸弟之乱”参与者。契丹族。夫安端与诸兄剌葛、迭剌、寅底石等对长兄阿保机废世选称帝不满，于太祖五年(911)至七年(913)数次谋反，成为契丹开国伊始的重大政治事件。五年五月，当其获知密谋策反事，即向阿保机告发，致使