莱子衣
源见“老莱娱亲”。指老莱子着的小儿五彩衣。泛指小儿穿的衣服。着此衣表示对双亲的孝养。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗：“手把黄香扇，身披莱子衣。”
源见“老莱娱亲”。指老莱子着的小儿五彩衣。泛指小儿穿的衣服。着此衣表示对双亲的孝养。唐岑参《奉送李宾客荆南迎亲》诗：“手把黄香扇，身披莱子衣。”
清代满族两大部分之一的别称，又称旧满洲、陈满洲。清代满洲分作“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”，满语意为“旧”，“伊彻”意为“新”。主要成员为满族入关前加入八旗，属于建州女真与扈伦四部的海西女真，即所谓“先世随同太祖、太宗拨乱反正立有战功”的人。史称“国
【生卒】：1565——1636字闻斯，武进(今属江苏)人。幼即嗜学。万历二十三年(1595)进士，授编修，累官左庶子。数请假里居，闭门息交，覃精理学。升礼部右侍郎，代理部事。疏至七八上，请东宫开讲，皇孙出閤。熹宗立，任礼部尚书。上疏论“红丸”案，力论方从哲之罪。魏忠贤擅政
官名。即中尚丞。
读音：Hll元代 “色目人” 姓氏，为元代色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;《续通志氏族略》译作“哈喇娄。” 《姓氏词典》 引《姓觿》亦收。其注云： 元有松江万户府达鲁花赤沙金(按： 《续通志氏族略》作“沙全”)，本姓哈喇鲁氏。
【介绍】：明保定府定兴人，字子纯。万历中由举人官许州知州。开荒地，兴水利，得良田二万余顷。升大同府同知。建阳和、天城两仓，拒税监横索，抚恤流民，多善政。
《世说新语．文学》：“孙兴公（孙绰）作《天台赋》成，以示范荣期（范启），云：‘卿试掷地，要作金石声。’范曰：‘恐子之金石，非宫商中声！’”孙绰向范启夸耀自己的《天台赋》音节铿锵，文辞优美，说掷在地上会发出金石之声。后因以“金石声”、“掷地作金石声”为赞人之
【生卒】：747—826【介绍】：唐僧。金陵人，俗姓范。年幼即有出家志，往雍京安国寺受具足戒。宪宗元和十三年止于毗陵义兴芙蓉山，所居感化，自此江南多悟禅理者。敬宗宝历元年至宛陵禅定寺，二年告归齐云山，寻示寂。
《新唐书．卢?传》：“?字子良……为虢州刺史。奏言虢有官豕三千为民患，德宗曰：‘徙之沙苑。’?曰：‘同州亦陛下百姓，臣谓食之便。’帝曰：‘守虢而忧他州，宰相材也。’诏以豕赐贫民，遂有意柄任矣。”唐虢州刺史卢?，以建议除掉害民稼禾的官猪，因而得到唐德宗的赏识。后
晋干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放云：‘此易得耳。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出。公大拊掌，会者皆惊。公曰：‘一鱼不周坐客，得两为佳。’
见“苻健”(1342页)。