翁伯入关
《汉书．游侠传．郭解传》：“解徙，诸公送者出千余万。……解入关，关中贤豪知与不知，闻声争交驩。”《史记．游侠列传．郭解传》：“郭解，轵人也，字翁伯。……”
汉时郭解喜为侠，振人之命，不矜其功，好交友，声名大振。入关时，关中贤士豪杰争相与之交欢。后因以誉侠义士之典。
宋．黄庭坚《郭明甫作西斋于颍尾，请予赋诗二首》（其二）：“翁伯入关倾义气，林宗异世想风流。”
《汉书．游侠传．郭解传》：“解徙，诸公送者出千余万。……解入关，关中贤豪知与不知，闻声争交驩。”《史记．游侠列传．郭解传》：“郭解，轵人也，字翁伯。……”
汉时郭解喜为侠，振人之命，不矜其功，好交友，声名大振。入关时，关中贤士豪杰争相与之交欢。后因以誉侠义士之典。
宋．黄庭坚《郭明甫作西斋于颍尾，请予赋诗二首》（其二）：“翁伯入关倾义气，林宗异世想风流。”
传说古代一个名叫石的匠人能运斧砍掉涂在鼻尖上极薄的白土而不伤鼻，后以“斫鼻”比喻技巧卓越。《庄子．徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之，匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”垩（ ㄜ 饿）：白色土。漫：沾污，用白土涂抹。斤：斧头。参
源见“鸡犬识新丰”。借指安宁有序的生活环境。唐元稹《后湖》诗：“朝餐布庭落，夜宿完户枢……鬻者自为鬻，酤者自为酤。鸡犬丰中市，人民岐下都。”
又名豆子。 在今天津市东南咸水沽镇。《方舆纪要》 卷13静海县： 咸水沽 “在天津卫东六十里， 即古豆子也。 《括地志》： 自勃海至平原，其间滨海煮盐之处，土人多谓之豆子。 ……罗氏曰， 河间之豆子， 今咸水沽是也。 沽东去海四十里，地
【生卒】：1629—1703【介绍】：清山西临汾人，字扶三，号裕庵。顺治十六年进士，官检讨。康熙间累迁礼部侍郎，居馆阁二十余年，官至左都御史。
古代少数民族。主要分布于今四川茂县为中心的岷江上游地区。《史记西南夷列传》：“自筰以东北，君长以什数，冄駹最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之西。”西汉元鼎六年(前111)于其地置汶山郡。
在今山西原平市东二十里。《明一统志》卷17太原府：天涯山“在崞县东南四十里。形类芙蕖，山有石鼓”。《清一统志代州》：天涯山“亦有小五台之称，俗名莲花峰。峭石壁立，峦岫温和，雪落随消”。在山西省原平市东、滹沱河畔。奇峰并列，状似牙齿，故名天牙山，后演变为今名。
官名，清朝置，为翰林院长官，满汉各一人，掌国史笔翰，备左右顾问。侍读学士以下，掌撰著、记载、祭告郊庙神袛、撰拟祝文、恭上徽号、册立册封、撰拟宝文及赐内外文武官祭文碑文。见《清史稿职官志二》。参看“翰林院”条。
【介绍】：明福建闽县人，字伯炜。永乐十三年进士。官监察御史，出为贵州按察司佥事，终广西副使。居官有清名，才识高远。工诗，善鼓琴，草书学怀素，老年笔力尤劲。解缙雅服之。
后唐庄宗子。同光年间拜官光禄大夫、检校司徒。后遭兵乱，不知所终。(，参见《新五代史》)
见“博尔忽”(2150页)。