恒娥
同“嫦娥”。唐韩愈《月蚀》诗：“恒娥还宫室，太阳有室家。”五代和凝《柳枝》词：“不是昔年攀桂树，岂能月里索恒娥？”
同“嫦娥”。唐韩愈《月蚀》诗：“恒娥还宫室，太阳有室家。”五代和凝《柳枝》词：“不是昔年攀桂树，岂能月里索恒娥？”
【介绍】：李适之作于天宝五载(746)罢左相改任太子少保时。该诗是一首因事寄慨的讽刺诗。前两句设遁辞、用隐喻曲折表达摆宴庆贺罢相的理由，后两句写关心亲故来赴宴的情况，含讥讽。清黄叔灿《唐诗笺注》评曰：“写世态炎凉，意致深婉。”
山名。在今青海省祁连山山脉。韦应物《宫中调笑》之一：“胡马，胡马，远放燕支山下。”
指平声、上声、去声、入声四个声调。声调是汉语所固有的，只是在不同时期音值不同。至南朝齐时沈约、周顒等人认识到四声的不同，将平、上、去、入四声的变化特征应用于诗文创作，开始讲求诗歌格律，至唐代，格律诗形成，四声成为汉语诗声律的一个重要内容。格律诗不仅要讲求四
1737—1802青海佑宁寺(郭隆寺)土观三世活佛(一说为二世)。生于凉州彭措隆巴。旺久杰之子。经章嘉在此确认为土观活佛转世。初随阿旺格来嘉措出家受沙弥戒。乾隆十二年(1747)，随松巴堪布学法。十四年(1749)，在佑宁寺从章嘉瑞贝多吉受沙弥戒。18岁时从松巴堪布受比丘戒。二十年
南朝宋谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称。后常以“谢家兄弟”代指有文才的兄弟。鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》：“人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。”
1755—1835清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。字知亭。尚书博清额子。以笔帖式充军机章京，历仕乾隆、嘉庆、道光三朝。嘉庆四年(1799)，署副都统。奉命将镇压白莲教起义的军需所用银两解往达州。次年，接办四川军需。不久，因筹办军饷不力，命赴叶尔羌(今新疆莎车)充办事大臣。
源见“华封三祝”。谓多寿、多富、多男子。为祝颂之辞。明李渔《慎鸾交．赠妓》：“长幡绣佛祝三多。”
即今云南昆明市东南官渡镇。元于此置官渡县。(1)在河南省中牟县东部。面积60平方千米。人口3.9万。镇人民政府驻官渡，人口500。1995年由邵岗村迁今址新建。因境内官渡桥村一带东汉末为“官渡之战”的古战场而得名。1956年设邵岗乡，1958年改公社，1983年复乡，1996年改官渡镇
八种，二十五卷，附录三卷。清邹凌翰编。邹凌翰高安(今江西省高安县)人，生卒年及事迹不详。丛书所收八种为清赵执信《声调谱》三卷、唐司空图《二十四诗品》一卷、梁钟嵘《诗品》三卷、清沈德潜《说诗晬语》二卷、清张廷玉《澄怀园语》四卷、清曾国藩《曾文正公家训》二卷、清
【介绍】：唐幽州范阳人。睿宗景云元年任考功员外郎，知贡举，放诗人王翰及第。历官给事中。玄宗开元八年，任荆州长史，充山南道按察使。