《楚辞．离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”王逸注：“偭，背也。圆曰规，方曰矩。改，更也。错，置也。言今世之工，才知强巧，皆去规矩，更造方圆，必失坚固，败材木也。”后因以“偭规错矩”谓违背和改变正常的法则。清薛福成《分别教案治本治标之计疏》：“西洋习俗如此，教士偭规错矩，亦犹中国僧道之不能尽守戒律。”
并列 偭，违背。违背正常的法则。语本《楚辞·离骚》：“固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。”清·薛福成《分别教案治本治标之计疏》：“西洋习俗如此，教士～，亦犹中国僧道之不能尽守戒律。”△贬义。多用于法则方面。→循规蹈矩。也作“偭规越矩”。
【生卒】：?－508字彦和，献文帝子。封彭城王。孝文帝亲政，委以公私大事，谨慎勤勉，位至司徒、侍中、都督中外诸军事，帝南攻途中病，勰外总军国之务，内侍医药。孝文帝卒，布置周密，全军而还。拥宣武帝即位。频表求退，出为定州刺史。后复为司徒、侍中、录尚书事。宣武帝与
在今河南伊川县西南蛮子营 (今名东、西村)。《续汉书 郡国志》 新城县： “有鄤聚，古鄤氏，今名蛮中。” 《水经 伊水注》： 伊水流径新城县南，“故蛮子国也，县有鄤聚，今名蛮中是也”。又名鄤子、鄤氏，亦作蛮子、蛮中等。春秋时戎蛮居地。在今河南省汝阳县东南。《汉书地
【生卒】：938—1006【介绍】：宋开封襄邑人，字信臣。张谊子。以荫补太庙斋郎。后周世宗平淮南，献《南征赋》、《治民论》，召试授御史台主簿，弃官而归。宋太祖建隆二年进士第一。历右补阙、中书舍人。从太宗征太原，历任京东、江南转运使。雍熙三年上《大政要录》，为开封
即今广东恩平、阳东二市县境之那龙河。《方舆纪要》 卷101阳江县： 莲塘河在 “县东六十里。源出恩平界白马山。一名琨水，曲折流，经县东北百里那龙村，曰那龙河，过莲塘驿曰莲塘河，又经县北六十里合门山，山夹六莲塘水对峙如门也。南流七十里，至县南十五里尖山渡合于漠阳江
【介绍】：唐单州成武人，字兆吉。约于懿宗咸通末登进士第。僖宗中和初，为右拾遗，从僖宗奔蜀。时行在缺人草制，朋龟谒宦官田令孜，因拜翰林学士。后加承旨，累迁兵部尚书。昭宗时，以太子少保致仕。有《纶阁集》、《德门集》等。
源见“沂水舞雩”。谓赏心的遂志春风。宋王奕《水调歌头．舟过桃源适逢初度和欧阳楚翁韵》词：“于是泛淮航泗，于是沿邹过鲁，千古慕雩风。造物既生我，斯道岂终穷？”
罗汉侄。为东莱镇将。改镇为州，为行光州事。
官名。三国魏末置，西晋沿置。为匈奴右部长官，由右部帅改名，一说西晋武帝太康(280—289)中改。统匈奴六千余落，居祁县。刘宣任职时，武帝特给赤幢曲盖。见《晋书北狄传》、《刘元海载记》。参见“五部都尉”。官名，为匈奴右部长官，掌统帅其部众。《晋书北狄传》：魏武帝始
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。
【介绍】：明福建漳州人，字廷荐。万历三十二年进士，授金坛县令。后擢南京吏部郎，司考察事，凡贪墨吏则一笔勾罢。同官以为过刻，一榛以为一家哭何如一路哭。后官至通政使，以清正廉明闻于时。