甘棠之化
同“甘棠惠化”。《隶释．汉赵相雍劝阙碑》：“至赵国府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。”
同“甘棠惠化”。《隶释．汉赵相雍劝阙碑》：“至赵国府君，在官五载，莅政清平，有甘棠之化。”
唐建，在今浙江杭州市中山中路。原名真教寺。俗称礼拜寺。因原建筑群状如凤凰，故名。是我国现存伊斯兰教四大古寺之一。
清初米脂(今属陕西)人。丈夫离家不归，食贫抚子四十余年而卒。
源见“梁鸿赁庑”。形容生活贫困。唐欧阳詹《太原旅怀呈薛十八侍御齐十二奉礼》诗：“糊口百家周，赁庑三月馀。”
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍院黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
据晋葛洪《神仙传董奉》载：三国吴侯官人董奉，字君异，有道术，居庐山下，为人治病，使病愈者植杏树为酬。后杏子大熟，村民以谷易杏，多取者，林中群虎出吼逐之。奉将所得谷赈济贫困。在世三百年，入云而去。后因以“虎卖杏”咏隐士。王维《送友人归山歌二首》之一：“神与枣
官名。又称“都司工”。都邑的司空官。战国置。《墨子号令》： “诸吏卒民，非其部界而擅入他部界，辄收以属都司空若侯”。《杂守》： “都司空，大城四人”。《古玺汇编》第八五号战国齐国官印： “平阴都司工”。官署名，汉置，属宗正，掌诏狱等。《汉书百官公卿表上》：“
孔子故里。因有两石阙，故名。在今山东曲阜城内。孔子曾在此讲学授徒。后因以“阙里”代指孔子或儒家孔学。权德舆《奉送孔十兄宾客承恩致政归东都旧居》：“家法遥传阙里训，心源早逐嵩丘侣。”刘禹锡《唐秀才赠端州紫石砚以诗答之》：“阙里庙堂空旧物，开方灶下岂天然。”
官名。唐末、五代为藩镇幕职官，多由藩镇自辟置。宋朝改由朝廷除授，选士人充任，用为选人阶官。神宗元丰 (1078—1085) 改制，定为从八品。徽宗崇宁二年 (1103)重定选人阶官，换文林郎。
【介绍】：戴叔伦《客夜与故人偶集》诗颈联。覆，一作“泣”。蛩，蟋蟀。一作“虫”。上句暗用曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，无枝可依”之意，加之露湿秋草，寒蛩悲鸣，羁旅之苦难以名状。造语清警，可谓善言情者。
读音：Qun【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。