雄狐
《诗经．齐风．南山》：“南山崔崔（注：高大的样子），雄狐绥绥（注：雌雄并行的样子），鲁道有荡，齐子由归。既日归止，曷又怀止？”
毛亨传：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫求其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”另《诗序》亦说，齐襄公与其妹鲁桓公夫人文姜淫通，如同雄狐相随，失阴阳之匹。后因以“雄狐”喻闺门乱行之典。
《宋书．王准之传》：“准之尝作五言，范泰嘲之，曰：‘卿唯解弹事耳。’准之正色答曰：‘犹差卿世载雄狐。’”此即讥范泰世有齐襄公之行为。
《诗经．齐风．南山》：“南山崔崔（注：高大的样子），雄狐绥绥（注：雌雄并行的样子），鲁道有荡，齐子由归。既日归止，曷又怀止？”
毛亨传：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫求其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”另《诗序》亦说，齐襄公与其妹鲁桓公夫人文姜淫通，如同雄狐相随，失阴阳之匹。后因以“雄狐”喻闺门乱行之典。
《宋书．王准之传》：“准之尝作五言，范泰嘲之，曰：‘卿唯解弹事耳。’准之正色答曰：‘犹差卿世载雄狐。’”此即讥范泰世有齐襄公之行为。
①官名。原为土官兄弟子侄等人的称谓，后渐变为官称。有自称为土舍者，有由土官降职改授或土目因功升迁者，多由官府颁给印信、号纸或委牌，亦有不颁给印信、号纸的。无职衔品级。云南阿邦乡土舍陶顺祖，原为土守备，降职改授;曼车乡土舍刀冈，原为土目，因功升授。四川雷波黄
在今河南新郑市城内。春秋郑大夫子产所居。《论语宪问》：“东里子产润色之。”何晏《集解》：“子产居东里，因以为号。”邢昺《疏》：“东里，郑城中里名。”在今河南省新郑市城内。春秋郑国大夫子产居此，世称东里子产。《论语宪问》：“东里子产润色之。”
相传皇初平牧羊遇仙，为仙人携入金华山石室中，四十余年不回家。其兄皇初起寻得之，问羊所在，初平指山上白石，曰：“叱!叱!羊起!”白石皆起，变为羊。见《艺文类聚》卷九四引《神仙传》。白居易《南阳小将张彦硖口镇税人场射虎歌》：“张彦雄特制残暴，见之叱起如叱羊。”
官名，汉哀帝时置，掌帝太后中安宫车马，秩中二千石。参看“中安少府”条。
【介绍】：宋豫章人，字子卿。幼嗜学篆书，见窗纸有篆字者，辄割而取之。后遂以小篆见重一时，笔法精妙。
【介绍】：明杭州府仁和人，字裕後。永乐十三年进士。官吏部主事，历郎中，居官清慎有雅度。官至南京左通政。
【介绍】：唐河南洛阳人。累官度支郎中、右金吾将军。睿宗景云二年，除凉州都督，充河西节度使。为唐设节度使之始。
见“马文义”(163页)。
同“竹马儿童”。明瞿式耜《赠王中讱再任福州》诗：“棠阴露泽千家旧，竹马童儿十载余。”
《史记佞幸列传》：“(文帝)于是赐邓通蜀严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”后因以“铜山”之典形容人拥有巨金，豪富一方。薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》：“欢宴瑶台镐京集，赏赐铜山蜀道移。”元稹《代曲江老人百韵》：“铜山供横赐，金屋贮宜嚬。”