乞儿向火
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事．向火乞儿》：“天宝中，杨国忠用事（掌相权执政），朝士争相趋附，张九龄称之为向火乞儿。”
唐玄宗天宝年间，张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠，便称这些人是“向火”的“乞儿”。其意是有朝一日火灭灰冷，必将有冻死裂体之祸。后因以“乞儿向火”用为小人趋炎附势的典故。
清．赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
五代后周．王仁裕《开元天宝遗事．向火乞儿》：“天宝中，杨国忠用事（掌相权执政），朝士争相趋附，张九龄称之为向火乞儿。”
唐玄宗天宝年间，张九龄看到不少朝臣巴结趋附于专权奸相杨国忠，便称这些人是“向火”的“乞儿”。其意是有朝一日火灭灰冷，必将有冻死裂体之祸。后因以“乞儿向火”用为小人趋炎附势的典故。
清．赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计，乞儿向火一群忙。”
【介绍】：五代时冯翊人，字兴宗。性恭恪持正，以父荫仕吴为秘书郎。李昪以女妻之。南唐李璟时累官司空、同平章事，然学识寡陋，不能称职。罢为镇海军节度使。卒年五十七，谥懿。
清陈明善辑。有清刊本。辑录杜甫、韩愈、王维、孟浩然、韦应物、柳宗元诗各1卷。较陈氏所辑《唐八家诗钞》少李白、李商隐二家。
《战国策．魏策一》：“臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之熟计之也。”分量轻的东西，积累的多了，能压断车轴。因以“群轻折轴”比喻小问题太多了，会造成大灾祸。唐．李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沈黄泉，众毛飞骨，上凌青天。”主谓 很多轻的东西积在
【介绍】：见吕让。
明代东蒙古科尔沁(好儿趁)部领主。一作孛罗海。孛儿只斤氏。元太祖※成吉思汗弟※哈撒儿后裔，※锡古苏特长子。约景泰三年(1452)，父被瓦剌首领也先所杀，本人被羁留瓦剌，险遭也先杀害。后被高丽的喀喇沁太夫人救出瓦剌，送至科尔沁部其弟乌讷博罗特王处，成为科尔沁王，汉文
【介绍】：名或作悌眷。十六国时西秦南安人。建义二年(东晋孝武帝太元十一年)，其兄秘宜及诸羌人攻击西秦主乞伏国仁，为国仁所败，遂归南安，与悌率众三万余户降于国仁，各拜将军、刺史。
【介绍】：宋婺州金华人，字嘉猷。高宗绍兴末以光禄寺丞兼庆王府直讲，除祠部员外郎仍兼。孝宗隆兴二年，擢国子司业，再除殿中侍御史，以敢言受帝知，有清直声。
即“吉里迷”(681页)。
官名。《尔雅释水》说：“江、河、淮、济为四渎，发源注海者也。”唐制于四渎各置庙令，秩正九品上，下设祝史、斋郎。宋沿置四渎庙令，所掌与“五岳庙令”同，参见该条。
又名大南澳溪。在今台湾省宜兰县东南。《清史稿地理志》 台东州： “南澳” 等溪 “并在州东北，入于海”。