《南史．何尚之传》附《何胤传》：“初，胤侈于味，食必方丈，后稍欲去其甚者，犹食白鱼、鳝脯、糖蟹，以为非见生物。疑食蚶蛎，使门人议之。学生钟岏曰：‘……仁人用意，深怀如怛。至于车螯蚶蛎，眉目内阙，惭浑沌之奇，犷壳外缄，非金人之慎。不悴不荣，曾草木之不若，无馨无臭，与瓦砾其何算。故宜长充庖厨，永为口实。’”
南朝齐中书令何胤，要门人议论食蚶蛎是否合宜。学生钟岏说，仁人以吃有生命的东西为不仁；而蚶蛎却像瓦砾，只可供食。后因以瓦砾喻蚶蛎，或用为咏饮食滋味之典。
唐．韩偓《味道》诗：“如含瓦砾意何功，痴黠相兼似得中。”
清顺治十五年(1658)置，即今四川小金县东沃日河南岸沃日乡(官寨)。喇嘛巴碧太归附时，颂给沃日贯顶净慈妙智国师印信，故称沃日土司。《清史稿土司传》：乾隆十四年(1749)讨金川，傅恒奏“马良柱转战直前，逾沃日，收小金川，直抵丹噶”。即此。十五年(1750)改为鄂克什安抚司。
官名。《周礼》地官之属有闾师中士二人，掌理土地赋役等事。北周地官府载师中大夫所属有司赋上士，正三命;司赋中士，正二命。《隋书食货志》说：“司赋掌功赋之政令。凡人自十八以至六十有四，与轻癃(指半身不遂之病)者，皆赋之。其赋之法，有室者，岁不过绢一疋，绵八两，粟
(xing—)追随；相伴。杜甫《夔州歌十绝句》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。”毛文锡《醉花间》词：“春水满塘生，鸂鶒还相趁。”
又作潢淳水。在今河南新野县东。为赭水支流。《水经 淯水注》： 赭水支分，结为二湖，“二湖流注，合为黄水，惟所受焉。又南径棘阳县之黄淳聚，又谓之为黄淳水者也”。《后汉书齐武王縯传》： 光武击甄阜、梁丘赐，阜、赐军溃，“汉兵急追之，却迫黄淳水，斩首溺死者二万余人
满语。指清朝由内府佐领之精兵组成的“护军”。
《三国演义》四九回载：诸葛亮于仲冬时节作法借三月三日夜东南风，助周瑜火攻破曹操大军。今多以“借东风”指利用好的形势或其他单位的先进经验来推动工作。《南方日报》2004.4.30：“历史行进到2003年，当内地与香港、澳门更紧密经贸关系瓜熟蒂落的时候，广东巧借东风，第一
官名。宋朝国信所属官，负责祗应具体事务。
一卷。清高熙哲修纂。高熙哲曾以御史，出守过宁夏、宣化、大名等处，官至翰林院编修。光绪三十一年(1905)饬令各州、县，纂修简明乡土志，以作历史、地理教科书之参考。故高熙哲纂此志之法是，取邑志，补以新事，历三月而告竣。《滕县乡土志》光绪三十三年(1907)石印刻本。此志
古亭名。故址在今浙江省绍兴市。李白《赠僧崖公》：“手秉玉麈尾，如登白楼亭。”亦省作“白楼”。陈子昂《夏日游晖上人房》：“人疑白楼赏，地似竹林禅。”
见“监营”。