寒具触
源见“桓玄寒具油”。指弄脏珍贵的字画。清唐孙华《题王麓台杜陵诗意画册》诗:“萧疏宛觉商飙生,珍惜休教寒具触。”
源见“桓玄寒具油”。指弄脏珍贵的字画。清唐孙华《题王麓台杜陵诗意画册》诗:“萧疏宛觉商飙生,珍惜休教寒具触。”
彼此向来不相识。清代文康《儿女英雄传》第十七回:“先生素昧平生,寒门不敢当此大礼。”又,第二十五回:“我为甚么把眼前姻缘,双手送给个萍水相逢素昧平生的张金凤。”述宾 从夹不相识,一向不了解。语本南朝宋颜延之《秋胡诗》:“虽为五载别,相与昧平生。”《初刻拍案
八卷。明邹德溥撰。德溥字汝光,江西安福人。万历十一年(1583)进士,官至司经局洗马。事迹附见《明史儒林传》其祖父邹守益传。该书用注疏本,其说多主义理,也兼言象。《系辞》以下解释甚略。《自序》说“就心所会者述之,故名《易会》”。但往往也借经以寓意。如解“亢龙有悔
?—1385撒拉族土司始祖。旧名神宝,明初始改为韩宝,取“韩”与“汗”的谐音。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。受元封为积石州(治今循化县)世袭达鲁花赤(镇守官)。明洪武三年(1370)五月,受御史大夫邓愈招谕,归附明朝。六年(1373),封积石州千户所世袭百户。
铢父,王安石妹夫。季长领国子监事,改审官主簿,坐虞蕃事免官归家。
表示带有侮辱性的施舍。有一年,齐国发生严重灾荒,一个名叫黔敖的富人把食物摆在路边,准备施舍给逃荒的人。这时,有个逃荒的人用袖子遮住脸,拖着鞋子,摇摇晃晃地走了过来。黔敖左手捧着食物,右手端着汤水向他吆喝,喂!吃吧!那个逃荒者瞪着眼睛看了看他说,我就是因为不吃
源见“榆枋之见”。比喻识浅志小之人。斥,通“尺”。唐温庭筠《过孔北海墓二十韵》:“矜夸遭斥鷃,光彩困流萤。”宋叶適《送龚叔虎》诗:“去从孔鸾翔,勿受斥鷃呼。”
官署名。南宋绍兴年间,因备边置三省、枢密院激赏库与激赏酒库。计亩敛钱,以备犒军之用。宋、金议和后,专供宰执之用及朝廷其他机构的犒赏。
源见“五羖大夫”。谓君王礼贤下士,重视人才。唐李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“长怀五羖赎,终著《九州箴》。”
源见“田家荆合”。指兄弟。清孙枝蔚《赠汪舟次》诗之一:“三冬辞裙布,万里隔荆株。”
在今四川泸县西北六十二里大田乡九曲河上。明洪武年间建。因桥东原有龙脑寺,桥以寺名。为石墩石梁平桥,桥长54米,宽1.9米,高4.5米。桥面由三十块长360厘米、宽95厘米的石板铺成。有桥墩十四座, 由四层灰砂岩石条垒砌而成。在中间的八个桥墩上,雕二麒麟、 一狮、一象、四