五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷上“梦玉燕投怀”：“张说（唐洛阳人，字道济，又字说之。累官中书令，封燕国公）母梦有一玉燕自东南飞来，投入怀中而有孕。生说，果为宰相。其至贵之祥也。”（此说又见《明皇实录》）
又《搜奇遗事》载称，南朝陈．张丽华之母，梦玉燕投怀中，已而有孕，生丽华。及长，备贵人之选。
旧时因以“玉燕投怀”用为诞生贵子娇女的祝颂语。例如，《分类尺牍大全》“喜庆类”“贺人生女”：“忆当时玉燕投怀，喜此日明珠在掌。”
主谓 五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦玉燕投怀》载：唐张说母梦一玉燕自东南飞来，投入怀中，而有孕，生张说。说官至宰相。清·汪懋麟《五福降中天·奉贺司农生公子》：“～，石麟入梦，孔释云中亲抱。”△褒义。用作贺人生子的颂词。→日月入怀
【生卒】：?－550字弥俄突，泰子。娶西魏文帝女，大统十六年卒。(，参见《北史》)【生卒】：?—550【介绍】：北周宗室，字弥俄突。宇文泰第二子。幼读《诗经》、《论语》、《孝经》，后从卢诞受《礼记》、《尚书》。西魏文帝大统十六年，封武邑公，尚文帝女。周武帝保定间追封
《诗经．小雅．南陔．序》：“《南陔》，孝子相戒以养也。……有其义而亡其词。”《文选》卷十九晋．束广微（皙）《补亡诗六首．南陔》：“循彼南亩，言采其兰。眷恋庭闱，心不遑安。”《诗．小雅．南陔序》是一篇吟咏孝子侍养父母之作。后遂用为孝养之典。唐．上官仪《故北平
【介绍】：金潞州人。降蒙古木华黎充元帅，数与金兵战。金人擒其长子以招之，志亲自射杀其子。后道经武安，为金人所害。潞州(今山西长治市)人。1218年蒙古军攻潞州时，他迎降。后数与金兵战，有功。在被召至木华黎议事，途经武安时，卒。【介绍】：金潞州人。降蒙古木华黎充元
同“牛衣夜哭”。清蒋敦复《声声慢．自题纸阁双声图》词：“莫更牛衣中夜，笑十年英梦，都付悠悠。”
见“雅尔”(2195页)。
读音：Wｉｙｎｇ【综】 西夏人姓(95)。
参见“壮戏”(887页)。
在今四川奉节县东南二里八阵图下之沙洲。《晋书桓温传》： “初，诸葛亮造八阵图于鱼复浦沙丘之上。” 唐杜甫 《入宅》 诗云： “水生鱼复浦，云暖麝香山。” 清钱谦益笺注： “ 《地志》： 夔治鱼复，滟滪风涛电射，巨鱼却而不得上，故名曰鱼复浦也。”
源见“鲲鹏展翅”。泛指大海。宋宋祁《鹿鸣宴饯诸秀才赴举》诗：“龙沼鱼鳞动，鹏溟浪翅开。”
明清制度，翰林院编修、检讨等官升任詹事府左、右坊之职务(如中允，赞善之类)，即称开坊。詹事府之官职，本专备翰林升转，故有此称。清末光绪二十八年(1902)，詹事府裁撤，而翰林升任他职，亦沿旧说称“开坊”。明、清两朝，翰林院编修、检讨升一级即为詹事府的中允、赞善等，