博望乘槎
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言．乐小舍?生觅偶》：“借问子胥何在，博望乘槎仙去，知是几时还？”
源见“乘槎”。谓乘仙舟而去。《警世通言．乐小舍?生觅偶》：“借问子胥何在，博望乘槎仙去，知是几时还？”
宋代阮阅《诗话总龟》前集卷三十引《古今诗话》唐代僧玄览诗云：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”大海或作“海阔”，长空或作“天空”。意谓心胸开阔。今用以比喻随意漫谈，议论漫无边际。并列 ①比喻空间寥廓。明陈献章《寄黄仲昭》：“～无可寄，只将狂斐为启通。”②形容性格
亦作潺亭。在今四川德阳市东北罗江镇北。《汉书地理志》： 涪县有孱亭。蒙文通有 《汉潺亭考》，谓潺亭在今盐亭县。
官名。宋朝置，为宦官阶官，位在都知下。神宗元丰 (1078—1085)改制，定为正六品。哲宗元祐 (1086—1093) 中，改为从六品。南宋复为正六品。
满语官名。指“众武官举选为首者”，通译作“营总”。
【生卒】：1852—1920【介绍】：清直隶南皮人，字小帆。同治七年进士。授编修。历湖南、广东两省知府。除福建盐法道，整顿盐政有成效。光绪三十一年，任浙江巡抚。三十三年，反对试行沈家本所订《诉讼法》，谓“中国礼教功用远在法律上”，且“治乱国用重典，犹惧不胜，骤改从
馆名。又称育材馆、储材馆。郑成功设于思明州(今厦门)，容纳阵亡将士子女，延师教育，优秀者选入储贤馆。
同“白眼”。臧克家《重庆人》：“人民用最刻薄的话骂他们，用白眼珠子看他们。”
①如玉般光洁润泽。顾况《露青竹杖歌》：“玉润犹沾玉垒雪，碧鲜似染苌弘血。”②《礼记聘义》：“君子比德于玉焉，温润而泽，仁也。”后因以“玉润”称美君子。刘商《送王贞》：“清阳玉润复多才，邂逅佳期过早梅。”③《晋书卫玠传》载：晋卫玠美仪容，有才德，其岳父乐广亦
六卷。清范泰恒(约1760年前后在世)撰。范泰恒字无崖，河内(今河南省怀庆)人，生卒年均不详。乾隆十年(1745)进士，改庶吉士，外补崇义县知县。泰恒工古文。著有《燕川集》。此集凡六卷。皆其所作古文。后附其祖父墓表祖母寿序，皆他人所作，集中后又缀以泰恒代文六篇。收入《四
见“伍员潮”。