胸吞云梦
唐．冯贽《云仙杂记》（卷一）：“张曲江语人曰：‘学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪，量既并包，文亦浩瀚。’”
原是唐代张九龄论及文人气度的话，后用以比喻文人胸怀开阔，气势磅礴。
主谓 云梦，古泽薮名。通常指今湖北省潜江县西南一带或包括洞庭湖在内。比喻胸襟开阔，气量宽宏，能包容一切。语本汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九，其于胸中曾不蒂芥。”周权《水调歌头·庆寿》：“才压建安六七，～八九，馀子笑谈间。”△多用于描写气量大。
唐．冯贽《云仙杂记》（卷一）：“张曲江语人曰：‘学者常想胸次吞云梦泽，笔头涌若耶溪，量既并包，文亦浩瀚。’”
原是唐代张九龄论及文人气度的话，后用以比喻文人胸怀开阔，气势磅礴。
主谓 云梦，古泽薮名。通常指今湖北省潜江县西南一带或包括洞庭湖在内。比喻胸襟开阔，气量宽宏，能包容一切。语本汉·司马相如《子虚赋》：“吞若云梦者八九，其于胸中曾不蒂芥。”周权《水调歌头·庆寿》：“才压建安六七，～八九，馀子笑谈间。”△多用于描写气量大。
1943年3月日伪由沔阳县荆河以南地析置，治所在新堤镇(今湖北洪湖市)。1945年8月废。
见“白头山天池”(608页)。
地名。即今西藏自治区比如县。位于怒江上游沿岸，东接昌都专区之丁青县、边坎县，南与嘉黎县相对，西接那曲县，北临索县。因境内有比如部落，故名。境内有错松曲等10余条河流及郭普错湖泊。有格鲁派、宁玛派寺院及本教寺院。当地果木休、比如、彭盼、达珠、热西、查仁6部落，
?—1588明代蒙古右翼土默特部领主。孛儿只斤氏。※俺答汗第九子，※三娘子生。万历九年(1581)，受明封为百户，后升武略将军。与明朝互市于大同诸市口。无后嗣。
【介绍】：明浙江秀水人，字北若，又字公涤。喜交友。崇祯间大会复社同人于秦淮河上，几二千人，聚其文为《国门广业》，风行一时。三试不第，遂隐居著述，积书甚丰。
即今湖南永州市西南六十里东湘桥乡。清《乾隆内府舆图》：永州府零陵县西南有东湘桥。
同“白头吟”。宋苏轼《书林逋诗后》诗：“自言不作《封禅书》，更肯悲吟《白头》曲。”
十三卷。宋吉天保辑，清孙星衍、吴人骥校。吉天保字里不详。《孙子》一卷十三篇已有著录。《孙子》注本据《隋书经籍志》、《新唐书艺文志》、《文献通考经籍考》等诸家书目记载极多。然今传世宋以前注家寥寥。《宋史艺文志》兵书类著录吉天保《十家孙子会注》十五卷，清人考证
在今广东从化市西南石潭村。明洪武三年(1370) 置巡司于此。后迁神冈村 (今从化市西南神冈镇)。清顺治中移莲塘村 (今从化市东北良口镇)。
一名天城山、天成山。在今福建漳州市南。《舆地纪胜》卷131《景物下》：天城山“一曰名第山，后有周、潘书堂遗基”。明《寰宇通志》卷47漳州府《山川》：名第山“在府城东南十六里。旧名天成山。唐时州人未有业儒者，后周匡物与潘存实读书于此，登元和进士第。漳之登第者，始