《搜神记》卷十四“女化蚕”：“旧说，太古之时，有大人远征，家无余人，唯有一女。牡马一匹，女亲养之。穷居幽处，思念其父，乃戏马曰：‘尔能为我迎得父还，吾将嫁汝。’马既承此言，乃绝缰而去，径至父所。父见马惊喜，因取而乘之。马望所自来，悲鸣不已。父曰：‘此马无事如此，我家得无有故乎？’亟乘以归。为畜生有非常之情，故厚加刍养。马不肯食。每见女出入，辄喜怒奋击。如此非一。父怪之，密以问女。女具以告父，必为是故。父曰：‘勿言，恐辱家门。且莫出入。’于是伏弩射杀之，暴皮于庭。父行，女与邻女于皮所戏，以足蹙之曰：‘汝是畜生，而欲取人为妇耶？招此屠剥，如何自苦？’言未及竟，马皮蹶然而起，卷女以行。邻女忙怕，不敢救之。走告其父。父还，求索，已出失之。后经数日，得于大树枝间，女及马皮，尽化为蚕，而绩于树上。”
此是远古传说的一则神话故事。据《稽圣集》说：蚕女家在緜竹县，塑女子像，披以马皮，谓之马头娘庙。见《说郛》卷八十《诸集拾遗》。后因以此用为咏蚕神的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“卫母抚雉（见该条），蜀女化蚕。”
官署名。参见“五城御史衙门”。官署名。清置，亦称五城御史衙门，简称五城，属都察院。掌稽察京师地方。京师城内分为中东西南北五城，每城设一御史衙门，均称“察院”，其长官为巡城御史，由科道中简派，满汉各一人，一年而代。下设经承二十人。所辖机构有五城兵马司，每城各
读音：y【音】 又音语(Y)(15，16)。【源】 系自嬴姓。秦穆公子食采于衙(故城在今陕西澄城北)，亦谓之彭衙，因氏(7，9，12，15，17)。亦见《姓苑》(15)。【望】 江夏(17，418)。【人】 衙谨卿，汉时长平令，七世同居(15，21)。现行较罕见姓氏。今山西之阳泉有分布。汉族姓氏。
【介绍】：白居易《琵琶行》诗句。二句谓(琵琶女)另有幽怨与怅恨从内心深处产生，这时本没有琵琶声却胜过有琵琶声时。充分展示了想象与联想的作用。以无胜有，含蓄之致。
①三国吴分庐陵县置，属庐陵郡。治所在今江西泰和县西三里。隋开皇十一年(591)改为泰和县。②唐永淳元年(682)改益昌县置，属绵州。治所在今四川安县东南四十里花荄镇。《元和志》卷33西昌县：“以与利州益昌同名，以其在州西，因改为西昌县。”天宝初属巴西郡，乾元初复属绵州
同“牙签三万轴”。宋苏轼《赠蔡茂先》诗：“邺侯久有牙签富，太史犹探禹穴新。”
藏族部落名。位于西藏申扎县境内。东邻朗如、萨迦、辛格尔等部落，西接阿里的曲欢、仲巴、改则地区，南连雅巴卓玛珠久、谢通门、康堆等地，北面与新疆交界，地广千里。原为古代象雄王国领土，王国在此设“凤宗”及“祈次”、“祥泰”、“本囊”等小宗。吐蕃灭象雄后，地入吐蕃
《文选〈古诗十九首〉之十七》：“客从远方来，遗我一书札。上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。一心抱区区，惧君不识察。”后以“袖中书”或“袖中字”为珍惜夫妻或朋友情谊之典。郎士元《送彬县裴明府之任兼充宣慰》：“别后天涯何所寄，故交唯有袖中书。”权
读音：Lun栾姓的来源主要有三个。一是以采邑为姓氏，源自姬姓。春秋时晋国靖侯的孙子名宾，被封于栾邑（今河北栾城一带），世称栾宾。他的后人便以封邑地为姓氏，称栾氏。二是以祖辈名字为姓氏，源自姜姓。春秋时，齐惠公的儿子名坚，字子栾，后代子孙有人用他名字的“栾”作
在今湖南新宁县西南二十里峎山乡境内。明曹学佺 《名胜志》 载： 峎山 “顶有三石，如巨人状”。今为国家级森林公园、湖南著名的风景名胜区。主要景点有将军石、紫霞洞、金子岭、峎筋石、飞帘祠、蜡烛石、一线天等。
兵：兵器。这里指军备。 粮食充足，军备充足。 表示国势强盛。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”《三国志．蜀志．蒋琬传》：“亮数外出，琬常足食足兵。”《旧五代史．唐书．庄宗纪七》：“朕闻古先哲王，临御天下，上则以无偏无党为至治，次则以足食足