旧指人的各种感情和欲望。七情：《礼记．礼运》：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”佛教以喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲为七情，见《净住子．净行法门．涤除三业门》。六欲：《吕氏春秋．贵生》：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”高诱注：“六欲：生、死、耳、目、口、鼻也。”佛教则以色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲为六欲。见《大智度论》卷二十一。
并列 泛指各种情爱、欲望。《金瓶梅词话》1回：“跳不出～关头，打不破酒色财气圈子。”史生荣《教授也是普通人》：“其实，教授也是普通人，和普通人一样有～，只是表现形式有所不同罢了。”也作“五情六欲”。
十八卷。清李瑶撰。李瑶，字子玉，江苏吴县人，生卒年不详。是书记明末清初史事。以温睿临《南疆绎史》为底本，对书中位号有不应书者，事迹有不尽备者，悉为考证得失，缀补周详。其余忠贤义烈，与夫闺中方外之卓然有大节者，作摭遗以附之。是书有清道光十年(1830年)萧山蔡氏城
【介绍】：南朝宋吴郡人。陆仲元弟。文帝元嘉十年，为海陵太守。时中书舍人秋当还乡葬父，地方欲发民修路桥以通丧车，被其所拒。彭城王刘义康闻而善之，召为国子博士，官至东阳太守。南朝宋时人，慧晓父。宋文帝时为海陵太守。时中书舍人秋当受帝宠信，还海陵葬父，请发民为治
部落名。又作“山夷”、“山场人”，海西女真别称，即熟女真。海西女真两大集团之一。居住在开原以北，松花江沿岸地区。因“依山作寨”故称。明代在其地设有兀者、呕罕、肥河、塔山前等主要卫所，并以此为核心形成为部落联盟。生产比较先进，俗尚耕稼，妇女以金珠为饰。明中叶
【介绍】：羊士谔《闲斋示一二道者》诗句。铃阁，这里指闲斋，当时诗人闲居之房舍。二句从听觉、视觉两方面描写初秋傍晚田野景象，表达了对隐逸闲居生活的向往。
源见“横行将”。指樊哙。明高启《寄王七孝廉乞猫》诗：“馋同善饭颇，暴比横行哙。”
生死之交，即能舍命相助的朋友。《后汉书．赵岐传》：“嵩先入，白母曰：‘出行，乃得死友。’”《后汉书．范式传》：“若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。”巨卿：范式的字。
在今浙江丽水市北丽阳乡。《方舆纪要》卷94处州府：丽阳山在“府北七里。山下有溪，丽水之名以此”。
参见“镇南关”(2511页)。
一作八鲁弯。元为察合台汗国属地，即今阿富汗喀布尔北帕尔万。
?—627隋唐时钦州少数民族首领。钦州人。族属乌武僚(壮族先民)。钦州刺史※宁猛力之子。隋开皇二十年(600)，父卒，遵父遗言率众入朝谒拜，钦准承袭钦州刺史职。大业三年(607)，岭南动乱，奉炀帝诏令与欢州行军总管刘方、刺史李晕等率师南征林邑，大获全胜，因功授仪同三司、钦