福生有基，祸生有胎
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生有胎’。伏惟公主陛下之爱女……可谓之至怜也。然而用不合于古义，行不根于人心，将恐变爱成憎，转福为祸。”也单引〔祸生有胎〕唐．张九龄《上姚令公书》：“祸生有胎，亦不可忽。”
基、胎：初始。 意谓祸福的产生都有其根源或初基，而绝非偶然。语出《汉书．枚乘传》：“福生有基，祸生有胎。”颜师古注引服虔曰：“基、胎皆始也。”唐．辛替否《陈时政疏》：“臣闻于古人曰：‘福生有基，祸生有胎’。伏惟公主陛下之爱女……可谓之至怜也。然而用不合于古义，行不根于人心，将恐变爱成憎，转福为祸。”也单引〔祸生有胎〕唐．张九龄《上姚令公书》：“祸生有胎，亦不可忽。”
唐南诏置，为开南节度驻地。在今云南景东彝族自治县东南三十一里开南。南诏后期属银生节度。宋大理废。南诏南部重镇。即今云南省景东彝族自治县东南开南。阁罗凤时曾为开南节度驻所。大理前期曾移银生节度驻此，后移驻威楚(今楚雄市)，遂废。
源见“百年之好”。指婚约。清李渔《蜃中楼．双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”偏正 婚约。清李渔《蜃中楼双订》：“小生不揣，要与小姐订～，不知可肯俯从。”△多用于婚姻方面。也作“百岁之盟”。
即“高泰运”(1916页)。
?—1749清外札萨克蒙古青海和硕特北左翼旗台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。塔萨博罗特次子。康熙五十九年(1720)准噶尔军占据拉萨，清军分二路向西藏挺进，奉命率所部驻柴达木。雍正元年(1723)，因拒附罗卜藏丹津反清，为所擒。后逃脱归清，封固山贝子。次年，返归青海。三年(172
【介绍】：见刘晨。
即闰盐县。在今四川盐源县。《元史地理志》闰盐： “夷名为贺头甸，以县境有盐井故名。”
南朝 宋刘敬叔《异苑》卷三载：传说三国时有人得大龟，持献吴主孙权。途中，龟与大桑对话。龟曰：“我被拘系，方见烹臛，虽然，尽南山之樵不能溃(煮熟)我！”桑曰：诸葛恪博学，如议以我等来煮你，怎么办？龟要其勿多言，免得也受连累。后孙权得龟，果用诸葛恪之言，伐此大桑
古地名。因置于夫余故地得名。高丽国境内重要军镇。所在众说不一：或说在今辽宁昌图县北40里之四面城;一说是今吉林省四平市西侧一面城古城;有说在吉林省农安县城附近;旧有说在辽宁开原县城西南。贞观五年(631)，高丽国为防御唐军进攻，自此城西南向至海，筑长城千余里。乾封三
见“乐浪郡”(611页)。
天穆子。位至都官尚书。北齐建国，下敕召俨。俨称病，恐怖而死。(，参见《北史》)