松竹
松竹入冬耐寒，其色常青，比喻高尚的节操。《文选．袁宏．三国名臣序赞》：“赫赫三雄，并迴坤轴。竞收杞梓，争采松竹。”李善注引孙子曰：“真人在冬则松竹也。”杞梓：比喻良才。
松竹入冬耐寒，其色常青，比喻高尚的节操。《文选．袁宏．三国名臣序赞》：“赫赫三雄，并迴坤轴。竞收杞梓，争采松竹。”李善注引孙子曰：“真人在冬则松竹也。”杞梓：比喻良才。
【介绍】：亦作先眜，一称士伯。春秋时晋国人。晋襄公时大夫。襄公卒，灵公年幼。晋人欲立年长者为国君，使先蔑、士会赴秦迎公子雍。秦送公子雍于晋，赵盾背先蔑已立灵公，并率兵击败秦师，先蔑遂奔秦。
见“阿灵泼”(1209页)。
十二卷。明代释圆悟(生卒年不详)撰。圆悟，俗姓蒋，字觉初，号密云，宜兴人。自幼乖巧，常闻佛声，仅八岁便知佛号，稍长常独自一人顾世相作无常之想，每每进城卖柴路经行人毫无察觉，心想凝重，渐渐看破红尘。出家奉法，住寺天童寺。出家后益思研经，用功刻守，积累了不少学习
四卷。《外集》一卷。元刘鹗(12901364)撰。初名《鹫溪文集》。鹗字楚奇，永丰(今属江西)人。皇庆间以荐授扬州学录。累官江州总管、江西省参政。鹗曾为翰林修撰，与虞集、欧阳玄、揭傒斯等游。此集为其子遂述所编。欧阳云为序，称其诗六体皆善。揭傒斯序称其高处在陶、阮之间。
源见“笑里藏刀”。喻有害而不易觉察的事物。宋陆游《十月四日夜记梦》诗：“森然义府刀，谁为叔度陂？”
为《明实录》对《西域番国志》之节录。见《西域番国志》(711页)。
【介绍】：东汉陈国扶乐人，字公熙。灵帝时位至司徒。纯素寡欲，不言人短，独中立于朝，爱憎不及。
文书名。清朝奏折之一种，凡以某一事件奏知皇帝之奏折即为“专折”。
见“耶律希亮”(1313页)。
即今河南光山县西北孙铁铺镇。明嘉靖《光山县志》卷1《里店》：孙铁铺店“在县西七十里”。清尹耕云《豫军纪略》卷3：咸丰五年(1855)五月十日，清军“抵孙铁铺”。