骑鹤化
元.陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁,弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”
道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称道士之死的典故。
元.陶宗仪《辍耕录》卷二十二《夫妇入道》:“王氏守素,钱塘民家女。其夫丁,弃家为全真道士于吴山之紫阳庵。一日,召守素入山,……坐抱一膝而逝。方外者流谓之骑鹤化。”
道士称安坐而死叫“骑鹤化”。后因用为称道士之死的典故。
辽置,在今内蒙古西乌珠穆沁旗东。宋沈括《熙宁使虏图抄》:“(窦都)岭间行十余里,复北行原阜间,又十余里牛心山帐。牛心山毡帐西南距里河帐八十里。”
【介绍】:金上党人,徙广平洺水县。金末兵起,穴山麓为洞,奉亲以居,傍穴大洞,匿里中百人。兵至,具牛酒出迎。兵入洞,见其老亲,知为孝子,不扰而去。
西汉元封三年 (前108) 置,治所在东暆县 (今朝鲜江原道江陵。一说在朝鲜江原道元山、德源一带)。辖境相当今朝鲜咸镜南道大部分及江原道北部。始元五年 (前82) 废,辖境大部分并入乐浪郡。汉武帝元封三年(前108年)置,治东暆县(今韩国江原道江陵)。辖境约当今朝鲜、韩国江原道
?—1796清朝将领。蒙古镶黄旗人。姓额尔德特氏。乾隆三十九年(1774),擢蓝翎长。四十八年(1783),补湖北武昌城守营参将。五十五年(1790),擢贵州安笼镇总兵。六十年(1795)二月,解云贵总督福康安铜仁之围,以功,赏戴花翎,加一级,旋进军阿寨营、安静关,攻嗅脑,至松桃,因
一卷。本书为南宋绍兴十八年(1148)进士题名录,共330人。卷首载前一年(绍兴十七年)御笔手诏,次载策问及执事官名,又次载进士榜名,再次载诸进士字号、乡贯、亲属等。宋代同年小录多不传,惟宝祐四年(1256)榜以文天祥、陆秀夫、谢枋得三人而为世所重。是榜以朱熹名在五甲第九
即清波门。南宋临安城西城门之一。
官名,为低级武官,秦汉之际置,为执盾属吏,队官,掌执盾队兵。《汉书高惠高后文功臣表》:“棘丘侯襄,以执盾队史前元年从起砀,破秦,治粟内史入汉,以上郡守击定西魏地,功侯。”
读音:S【源】 见《姓苑》(7,9,12,15,17)、《广韵》(11)、《玉篇》(86)。【望】 酒泉(17,418)。【布】 四川武胜有此姓(321)。罕见姓氏。《姓氏词典》引 《姓苑》收载;《中文大字典》亦收, 其注引 《玉篇》云: “, 姓也。”未详其源。
即今广东广州市北太和镇。清同治《广东图说》卷2番禺县:“李溪堡,城东北七十五里……往来大道有太和市。”
蒙古族特有民间传统拉弦乐器。蒙古语称“绰尔”或“朝儿”。因琴杆顶端饰以雕刻精细的马头,故名。一说前身为“奚琴”,来源于东胡系的“奚”(库莫奚)。相传成吉思汗统一蒙古各部时,在蒙古地区已有所流传。蒙古民间关于此琴的创始有不同的传说故事。一种传说云:有名叫苏和的