《左传．昭公四年》：“初，穆子去叔孙氏，及庚宗，遇妇人，使私为食而宿焉……既立，所宿庚宗之妇人，献以雉，问其姓，对曰：‘余子长矣，能奉雉而从我矣。’召而见之……遂使为竖，有宠，长使为政……田于丘蕕，遂遇疾焉……竖牛曰：‘夫子疾病，不欲见人。’使寘馈于个（个，东西厢房）而退，牛弗进，则置虚，命徹。十二月，癸丑，叔孙不食，乙卯，卒。”
鲁人叔孙豹（即穆子）私自离开自己的族属，奔赴齐地，中途在鲁地庚宗，投宿于一妇人之家，遂相私通。后穆子立为卿，庚宗之妇借献雉以示有子来找穆子。穆子召见其子，为他取名叫“牛”，并任为小臣。不久，穆子到丘蕕去打猎便得了病，到十二月二十八日便死去了。后人按照旧道德观和迷信的说法，认为穆子之祸起于庚宗的奸宿。旧因用为为恶得恶报之典。
《文选》卷五十三李萧远《运命论》：“曹伯阳之获公孙强也，征发于社宫；叔孙豹之暱（同昵，亲近）竖牛也，祸成于庚宗。”
在今广西龙州县南。《明一统志》卷85龙州：叫抱山“在州城南”。
在今贵州施秉县东。《明史地理志》 镇远府镇远县： “又西有偏桥，偏桥卫在焉。” 《方舆纪要》卷122偏桥长官司： 偏桥 “在司东十里。左倚高崖，右临溪水，断石架木，以通往来”。集镇名。在陕西省宜君县北部。属彭镇。人口600。清顺治元年(1644年)以地处土桥偏侧得名。主产
读音：Wｔｎｇｓｈｍ【源】 彝族姓。属沙玛家支(375)。
【介绍】：清广东番禺人，字渭远，号秋河，又号云华子。工诗词。有《云华阁诗略》等。
【生卒】：?—前123西汉初温县(今属河南)人。石奋子。有父风，以驯行孝谨，景帝时官至二千石。武帝建元二年(前139)，被任为郎中令，谨言慎行，唯恐不逊。每奏事，屏去旁人方敢尽言。在家事亲至孝，甚于诸弟。(，参见《史记》)【介绍】：西汉河内温人。石奋长子。以孝谨闻。景
某某在这里，某某在这里。 表示向盲人或神智不清者自我报名。语出《论语．卫灵公》：“师冕见，及阶，子曰：‘阶也’。及席，子曰：‘席也’。皆坐，子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《世说新语．言语》：“简文在暗室中坐，召宣武。宣武至，问上何在，简文曰：‘某在斯’。
【介绍】：明济南府阳信人，字冲霄，号愧非子。嘉靖间举人。官礼部主事。有《愧非集》。
【介绍】：晚唐进士。昭宗朝在世，袁州(今江西宜春)人。曾投诗镇南节度使钟传，诗被收入刘松《宜阳集》。《全唐诗补编续拾》存诗1首。
①在今安徽宁国县东北二十五里，北接宣州市界。《方舆纪要》卷28宁国县“旗鼓山”条下：通灵峰“南去县二十五里。上有鸡冠石，绝顶宽平，泉出龙湫，下为溪流环绕，与旗鼓诸山，并为县北屏障”。②在今浙江杭州市西。宋苏轼《题灵峰寺壁》诗，有“灵峰山上宝陀寺”句。③一名白
【生卒】：1213—1276【介绍】：宋兴化军莆田人，字景行。方大琮子。理宗咸淳初知建昌军，陛辞所言，皆关系新政。在任以盐酒息铁钱代纳民税，于街道桥梁无不修葺，民不告劳，政化大行。累拜大司农。