爱上国学 >历史百科>历史典故>千羊之皮,不如一狐之腋

千羊之皮,不如一狐之腋

腋:一作“掖”,胳肢窝。又特指兽腋下的毛皮。 一千只羊的毛皮,不如一块狐腋。 比喻选贤取士,在精不在多。语出《史记.赵世家》:“简子曰:‘大夫无罪。吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之鄂鄂,是以忧也。’”同书《商君列传》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。”《韩诗外传》卷七:“简子曰:‘昔者吾友周舍有言曰:千羊之皮,不若一狐之腋;众人诺诺,不若一士之谔谔。’”


主谓 千百张羊皮的价值,不及一只狐狸腋下的皮毛。《史记·赵世家》:“赵简子有臣,曰周舍,好直谏。周舍死,简子每听朝,常不说。大夫请辞。简子曰:‘大夫无罪。吾闻:~。诸大夫朝,徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔,是以忧也。’”△用于比喻事物的价值悬殊。

猜你喜欢

  • 花剌子模国

    中亚古国之一。在阿姆河下游一带。都玉龙杰赤(今土库曼斯坦西北库尼亚乌尔根奇)。《元史地理志西北地附录》 有“花剌子模”。公元1221年为蒙古成吉思汗所灭。

  • 夏恕

    【介绍】:明河南洛阳人。洪武时由贤良举。洪武三十年由大理丞任刑部尚书。

  • 徕宁城

    清乾隆二十七年 (1763) 在喀什噶尔旧城西北建,在今新疆喀什市区西公安处一带。《清一统志喀什噶尔》: “喀什噶尔城曰徕宁,周四里余,东西南北四门,城东有回城。” 道光六年 (1826) 毁于兵燹。又作喀什葛尔城。即今新疆维吾尔自治区喀什市。清乾隆二十四年(1759年)设参赞大

  • 衣锦城

    唐天复元年(901)改衣锦营置,即今浙江临安县城。五代梁开平二年(908)升为安国衣锦军。

  • 艾南英

    【生卒】:?——1646字千子,东乡(今属江西)人。七岁作《竹林七贤论》。万历末,与同郡章世纯、罗万藻、陈际泰兴起诗文。天启时始乡举。文名日盛。唐王时,累官御史。卒于延平。【生卒】:1583—1646【介绍】:明江西东乡人,字千子。万历末与章世纯、罗万藻、陈际泰以兴起斯

  • 饮中八仙

    盛唐诗人李白、贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、张旭、苏晋、焦遂八人嗜酒善饮,结为诗友,时人呼为“饮中八仙”。杜甫有《饮中八仙歌》。亦省称“饮中仙”,泛指善饮者。宋王之道《满庭芳和王冲之西城郊行》词:“身长健,少陵如在,应赋饮中仙。”唐代李白、贺知章、李

  • 履下趾

    源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗:“雪压履下趾,风欺衣前肘。”

  • 崔挹

    仁师子。官至户部尚书。喜贪财利。(,参见《新唐书》)【介绍】:唐定州安喜人。崔仁师子。中宗神龙初,官国子祭酒。睿宗景云中,为礼部侍郎。时子崔湜为兵部侍郎。父子同为南省副贰,唐初以来所未有。玄宗先天元年,以户部尚书致仕。性贪冒。湜为相,挹受人请托,屡以公事干之

  • 读音:ji【源】 ①春秋时楚人桀溺之后,见《姓苑》(7)。②汉时襄城侯桀龙,乃匈奴相国来降受封者(11,17,21,60,242)。子孙以名为氏。【望】 襄阳(17,60),襄城(418)。【布】 大陆有此姓(91)。【人】 桀路分,宋时永州司马(21)。罕见姓氏。《郑通志氏族略》 收载,归 “入

  • 回回教

    又称“回回教门”,或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来,汉文史籍中,多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家,因而伊斯兰教也习称为“回回教”。清以后简称“回教”。