《吕氏春秋．异宝》：“孙叔敖疾将死，戒其子曰：‘王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必受无利地。楚越之间，有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼而越人信禨，可长有者唯此也。’”《史记．滑稽列传》：“于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。”后因以“寝丘之志”谓与世无争、知足知止之心。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“既秉辞梁之分，又怀寝丘之志。所受田邑，不盈百井。”
偏正 寝丘，古地名，偏远荒凉之地。偏远荒凉之地可以长保，故以“寝丘之志”喻意图长保所有之心。王俭《褚新制碑文》：“既秉辞梁之分，又怀～。”△用以描写意志。
①一卷。宋杨万里(详见《诚斋易传》)撰。是书为万里之语录，大体仿扬雄《法言》，与己之其他诗文相较，自为一体。《四库全书总目》谓其“词工意浅”。《四库全书总目》有该书存目。②十二卷。明黄佐(1490－1566)撰。黄佐字才伯，号泰泉，香山(今广东中山)人。正德进士，历任庶
长安夜月。槐里，古代长安里巷名。钱起《送马员外拜官觐省》：“归觐屡经槐里月，出师常笑棘门军。”
①官署名。唐朝太仆寺置，掌养马牛，以供皇太子之用。初有监、副监、丞等官，后省监、副监，置丞二员、录事一员，东宫马牧常别置使以总之。②官名。唐朝太仆寺东宫九牧监长官，后省。官署名，唐置，为太子属官。有丞二人，正八品上，录事一人，从九品下，掌供养马牛以供皇太子
【介绍】：题贾岛作。题下注云：“一作孙革《访羊尊师》诗。”当以一作为是。详参孙革作《访羊尊师》。
?—1814清朝大臣。字香东。满洲镶蓝旗人。嘉庆四年(1799)进士，选庶吉士，授检讨。累迁至内阁学士。十一年(1806)，入直上书房，历礼部、吏部、户部侍郎、总管内务府大臣、翰林院掌院学士。迭典顺天、江南乡试，兼直南书房。十八年(1813)，以天理教首领林清结众攻袭禁城，偕诸
见〔有缘千里来相会，无缘对面不相逢〕。
五十二卷。明李之藻(详见《宫礼乐疏》条)编。利玛窦等欧洲传教士初来中国之时，士大夫对他们的博辨之才甚为钦佩，纷纷趋附。李之藻、徐光启等更为甚者，他们一方面向利玛窦等学习西方先进科学，另一方面及时将西方人所著之书翻译成中文，使之流布境内，此编便是其中之一。此编
同“鹏翼垂天”。宋辛弃疾《满江红．建康史致道留守席上赋》词：“鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。”
元代宣政院对乌思藏属下萨迦本钦所授官职名。《元史》作乌思藏管民万户。约世祖至元五年(1268)，元完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地户籍调查，任命萨迦本钦为乌思藏三路军民万户，赐印信，置万户府。历任本钦有僧有俗。三路属民计：乌思地方20763户。藏地方与速古鲁孙(今阿里地区
一卷。清崔冕(生卒年不详)撰。崔冕字贡收，巢县(今安徽省安庆)人。本书以乡塾所传百家姓为底本。原本语无文义。作者翻阅大量史传，得复姓三十四，单姓九百七十二，共计一千零六姓。作者联属其文，较原书为雅驯，但不及王应麟《姓氏急就篇》典核有据。书前有康熙二年崔冕的自序