老天爷对人无所偏袒，专门辅助有德之人。 旧时歌颂天道正直无私。语出《左传．僖公五年》：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅。’”杨伯峻注：“此《逸书》文，伪古文採入《蔡仲之命》。”汉．贾谊《新书．春秋》：“臣闻皇天无亲，惟德是辅。王有仁德，天之所奉也。”《三国志．魏志．高堂隆传》：“夫皇天无亲，惟德是辅。民詠德政，则延期过历，下有怨叹，掇录授能。”唐．卢藏用《析滞论》：“且皇天无亲，惟德是辅。为善者天降之福，不善者天降之殃。”《旧唐书．张玄素传》：“臣闻皇天无亲，惟德是辅。苟违天道，人神同弃。”
其他 老天公正，总帮有德之人。语出《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，惟德是辅。民心无常，惟惠之怀。”《三国志·魏书·高堂隆传》：“夫～。民咏德政，则延期过历，下有怨叹，掇录授能”。△多用于形容人的命运。
一名鸡鸣山、金鸡山。在今四川名山县西南与雅安市交界处。《舆地纪胜》卷147雅州：鸡栋山“即古之名山也。因为名山戍，唐垂拱中以戍为县”。《方舆纪要》卷72名山县，鸡栋山“在县西南十七里。一名鸡呜山”。唐置鸡栋关于此。
【介绍】：明末清初江南桐城人，字伯祥，号羹湖。诸生。通经史百家，以世乱绝意仕进。常扁舟草服，放浪于荒墟绝屿之间。明亡后，不入城市将二十年。有《羹湖文集》。
同“玉兔”。唐杜荀鹤《与友人话别》诗：“月兔走入海，日乌飞出山。”亦泛指兔。唐李白《观猎》诗：“箭逐云鸿落，鹰随月兔飞。”
见“昆山玉”。
兴文(今属四川)人。官龙阳县丞。被奢崇明俘，不屈死。
凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍院黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。
【生卒】：1853—1894【介绍】：清福建人。福州船政学堂毕业，留学英国习海军。任北洋舰队扬威舰管带，官右翼右营参将。甲午战争时，先率舰泊朝鲜仁川，调泊牙山。后随舰队主力参加大东沟之战，中炮后驶离时被济远舰撞伤，为日炮击中，舰沉阵亡。
指清代旗分佐领。雍正元年(1723)，世宗胤禛以努尔哈赤、皇太极已将“旗分佐领”分与诸王，认为此等佐领原非“包衣佐领”可比，诸王等不可因一己之私而恣意虐使。包衣佐领，即※内佐领，皆服役于皇室、王公府;旗分佐领，即八旗都统辖下骁骑营内的※佐领，皆服役于国家，官兵平
即章华台。楚离宫名。张籍《楚宫行》：“章华宫中九月时，桂花半落红橘垂。”
【介绍】：或作郇伯，荀叔。西周初人。文王子。封地当在今山西临猗境。