黄香扇
同“黄香扇枕”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》诗：“手把黄香扇，身披莱子衣。”
同“黄香扇枕”。唐岑参《送李宾客荆南迎亲》诗：“手把黄香扇，身披莱子衣。”
《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因事未顺从知府薛映之意，赋献《孤雁》诗以求和解。诗中以孤雁
【生卒】：?——167隶汉军镶白旗。初为明朝军弁，随左梦庚降清。从征福建、广东有功，被定南大将军贝勒博洛委署潮州副总兵。顺治四年，明桂王朱由榔部攻进，战死。
《申鉴．杂言下》：“先民有言：适楚而北辕者，曰：‘吾马良，用多，御善。’此三者益侈，其去楚亦远矣。”先民：古时的贤人。适楚：到南方的楚国去。北辕：驾着马车往北行。御善：赶马车的人善于驾车。去：离。后以此比喻行动与愿望相悖。义同“南辕北辙”：原欲南行的车子却
杨，即杨柳。《庄子至乐》载：支离叔有柳(瘤)生其左肘。后遂以“杨枝肘”喻指生病。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“徒言莲花目，岂恶杨枝肘。”
一卷。旧本题宋杜开撰。天一阁藏本多前序一篇，不著撰人名氏。本书谬误较多。如开卷注昭明太子四字曰：姓萧，名普，字子施，昭明者，号也。似未读史书。其他，如所引《论语》：德不孤必有邻，君子以文会友；诗：中心藏之何日忘之等数条确有根据。而其余多出杜撰。
清杨伦撰。凡二十卷。成书于乾隆五十六年，以编年为序。其“凡例”云：“诗以编年为善，可以考年力之老壮，交游之聚散，世道之兴衰。”故对前人诸本编次，详加斟酌，务使编次得宜，诗意了然。其编年当是诸本中之最善者。杨氏参考自宋迄清各家注本，而不矜奇逞博，裁择众家之长
十卷。清傅恒、孙嘉淦等奉敕撰，吴鼎、梁锡玙为纂修官。乾隆二十年(1755年)御制序说。凡卦爻四卷，《彖传》一卷，《象传》二卷，《系辞传》二卷，《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共一卷。以多推阐《周易折中》之蕴，故取名为“述义”。所做解释均融会众家之说
三国蜀人。任左将军从事郎中，才思敏捷。出使东吴时，孙权闻其才辩，想羞辱他。伊籍将要入拜，孙权曰：“劳事无道之君乎?”对曰：‘一拜一起，未足为劳。’”事见《三国志蜀志伊籍传》。齐己《渚宫莫问诗一十五首》之二：“莫问伊籍懒，流年已付他。”
唐天宝元年(742)改大牢县置，属和义郡。治所在今四川井研县西南。一说在今荣县西。乾元元年(758)属荣州。后徙治今乐山市东南金山镇。元废。古县名。唐天宝元年(742年)以大牢县改名，治今四川省荣县西南。属荣州。元废。
即颜子巷。亦比喻简陋的住处。白居易《自题小草亭》：“陶庐闲自爱，颜巷陋谁知”。