汉．孔鲋《孔丛子》卷上“抗志”：“曾申（注：曾参之子）谓子思曰：‘屈己以伸道乎？抗志以贫贱乎？’子思曰：‘道伸，吾所愿也，今天下王侯孰能哉？与屈己以富贵，不若抗志以贫贱。屈己则制于人，抗志则不愧于道。’”
子思是孔子的孙子，名孔伋，曾受学于曾参。“位屈道伸”来源于屈己以伸道。子思认为：使道义得到伸张当然是自己的愿望，但如果屈己只是为了求得富贵，那还不如宁守贫贱而得以坚持自己的志向，这样，既不须受制于人，也无愧于道德原则。后因用指宁可不仕也要伸张道义。
宋．陆游《送陈德邵宫教赴行在二十韵》：“于时公淡如，位屈道则伸。”（《剑南诗稿》卷一）
【介绍】：元河东人，字廷璧。端厚沈毅，重然诺，酷志读书。工诗。晚年居吴中，多叹老悲穷之作。有《廷璧集》。
四卷，《附录》二卷。元末明初华悰韡(生卒年不详)撰。华悰韡字公恺，自号贞固处士，无锡(今属江苏)人。入明以后，不仕而终。为贻训子孙，取经史百家有关家教、礼学论述及自己心得，撰成此书，取千虑一得之义，定书名为《虑得集》。全书分为家劝、祭礼习目、冠婚仪略、治丧纪要
旧时统治者对各族部落首领的称谓。《后汉书乌桓鲜卑列传》：东汉光武帝建武二十五年(公元49)，辽西乌桓大人郝旦等922人附汉，“封其渠帅为侯王君长者八十一人”，布于缘边诸郡，助击匈奴、鲜卑。有时各族首领亦自称“渠帅”。《后汉书南匈奴列传》：章帝章和二年(公元88)，南
吴王刘濞太子。前154年，吴王刘濞联合楚、赵等六国叛汉，被击败走东瓯，为东瓯王所杀。他逃亡闽粤，因怨东瓯杀其父，常劝闽越攻东瓯。武帝建元三年(前138)，闽粤发兵围东瓯，东瓯王向武帝求救，武帝派严助发会稽郡兵赴救，汉兵未至，闽粤兵退去。东瓯请求内迁，武帝遂下令将其
【介绍】：宋睦州人，字民表。登进士第。徽宗建中靖国间，由太常博士拜左司谏，上疏极论时政。力言内苑蓄珍禽奇兽非初政所宜，帝悉从之。历知淮阳军、寿州。蔡京执政，编管南安军，遇赦还家卒。字民表，睦州(今浙江建德)人。举进士。建中靖国元年(1101)，由太常博士拜左司谏。
又称香保古墓、香保保古墓。位于新疆塔什库尔干塔吉克自治县城北3公里处。1976、1977年发掘。分土葬墓和火葬墓。土葬墓为竖穴土坑，内葬1人或2人，部分墓内有殉葬现象。出土陶制器皿，也有少数铜、铁、金、玛瑙饰物。系春秋至战国时羌人或塞人墓葬。
官制用语。考核官吏政绩的制度。周朝每三年进行一次。依据考核成果或赏或罚。《周礼天官大宰》： “三岁，则大计群吏之治而诛赏之。”明孝宗弘治(1488—1505)中定大计之法督考之。地方官三年一朝，于辰、戍、丑、未岁入觐。事前移抚、按官，各综其属三年内功过状注考，汇送复
源见“坦腹东床”。用以美称女婿。陈国凯《代价》：“他成了总工程师的东床佳婿以来，厂里的那些科长、主任们，对他似乎比过去客气多了。”见“东床快婿”。解释对女婿的美称。出处《世说新语雅量》：“郗（x）太傅在京口，遣门生与王丞相书，求女（即女婿）。丞相语郗信：‘
【介绍】：元镇江路金坛人，字无傲。善诗歌。元末为江浙行省检校官。平章庆童遣兵复松江，辟为参谋，后兵败被执死。
【介绍】：清江苏上元人，字勉甫。乾隆五十七年副贡生，官安徽青阳县教谕。博闻强记，通历算之学。有《经书算学天文考》、《春秋闰朔交食考》、《六朝地理考》。