石家
同“石崇家”。唐庄南杰《伤歌行》:“车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。”
同“石崇家”。唐庄南杰《伤歌行》:“车驰马走咸阳道,石家旧宅空荒草。”
【生卒】:?—1044【介绍】:宋大名馆陶人,字圣源。登进士第。历太常博士,上书论治兵御敌、务农实边。累官知邢州、河北转运使,奏罢二牧监所占地为屯田,导相、卫、邢、赵水下诸渠以溉田数万顷。为泾原路经略安抚招讨使兼知渭州,坐葛怀敏定川之败,数徙知河中府卒。有《唐
①在今四川宜宾县西。《方舆纪要》卷70叙州府宜宾县:朱提山在“府西五十里,连绵高耸,上侵云霄。旧尝产银。诸葛武侯所谓汉嘉金、朱提银也”。朱提山本在朱提县西南,应在今云南昭通市境。《清一统志叙州府一》:朱提山“按山去府太近,当非汉时故山,但取故县为名耳”。②在
官名。南朝梁、陈置,有丞,属太常卿。梁流外三班。
读音:Jngql达斡尔族姓氏。汉意为黄色,或以名水,有精奇里江,居此者又以水名为氏。《中国人的姓名达斡尔族》引 《黑龙江志稿》收载,或作精奇力、精奇勒、精克勒、金克力等,后或取其首音,谐以音近之 “金” 而为单姓。
唐代吐蕃寺院。又称噶琼多吉英寺,意即“小星金刚界寺”。在拉萨南热玛岗为赞普赤德松赞时(798—815在位)所建。建造精致。初曾为赞普驻跸及参佛之地,曾组织吐蕃王室贵族、大臣及高级僧侣,共同盟誓兴佛,其盟誓经过即刻载于该寺的“噶琼寺碑”内,成为吐蕃佛教史中的著名历史
神州:指中国。舜尧:即唐尧和虞舜。传说中的古代圣君。 中国六亿人民个个都是新时代的圣贤。 这是对新中国人民的热情歌颂。语出毛泽东《七律二首.送瘟神》:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”王德春《修辞学研究的第四高度》(《修辞学论文集》六集):“毛泽东领导中国
一卷。张慎仪撰。慎义(1846-1921)字淑威,号芋圃,别号厩叟。四川成都人,原籍江苏阳湖。尚著《蜀方言》、《诗经异文补释》、《方言别录》等。是编乃就钱唐梁氏残稿增补而成,梁氏其人无从考知。篇末附慎仪弟骧采辑之世俗称谓。慎仪所补与梁氏原文合而为一,惟于梁辑注以“原
即今广东阳东县东北那龙河西岸合山镇。清道光《阳江县志》卷1有合山墟。
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。唐玄奘 《大唐西域记》 卷1: “缚喝国东西八百余里,南北四百余里。北临缚芻河。国大都城二十余里,人皆谓之小王舍城也。”
官名。北周置。《北史史宁传》:“(史雄)累迁驾部中大夫、司驭中大夫。”后分置左、右,称左、右司驭。正五命。官名。北周置,正五命,府属不详,可能是夏官府的属官。任此职者见《隋书李穆传》:兄子崇,“周武帝平齐,历工部中大夫迁右司驭。”李崇既以工部中大夫迁右司驭,