源见“范蠡扁舟”。又唐杜牧《杜秋娘诗》：“西子下姑苏，一舸逐鸱夷。”后代据此传说范蠡助勾践灭吴后，偕西施泛五湖避祸远隐。明汤显祖《牡丹亭》四七出：“〔丑〕范蠡载西施。〔净〕五湖在那里？”清王昙《留侯祠》诗：“君不见五湖范蠡载西施，一舸鸱夷去已还。”按，范蠡载西施之事，前人早疑之。宋王应麟云：“《墨子》谓‘西施之沉，其美也。’岂亦如隋之于张丽华乎？‘一舸逐鸱夷’，特见于杜牧诗，未必然也。”(见《困学纪闻》)明杨慎云：“世传西施随范蠡去，不见所出，只因杜牧‘一舸逐鸱夷’之句而附会也。《墨子》曰：‘西施之沉，其美也。’墨子去吴越之世甚近，所书得其实。”(见《杨升庵集》)
明代云南顺宁历甸布朗族头人。宣德(1426—1435)初年，顺宁府(治今云南凤庆)布朗族头人阿答卜等起事，明廷命黔国公沐晟遣人招抚。他以所属5千户归属，愿入朝贡献。宣德五年(1430)五月，遣叔阿类随陈恺等入朝贡马。
一卷。明林允昌(生卒年不详)撰。林允昌字为磐，号素庵，晋江(今属福建)人。天启进士，官至吏部郎中。著有《易史象解》等书。此书仿《孝经》分十八章，篇末引诗亦仿《孝经》之体。所言多为旧论，没有新义。《四库全书总目》评其书谓：“大抵掇拾陈言，徒供覆瓿，又伪忠经之重佁
在今云南文山县西。《方舆纪要》 卷115教化三部长官司： 波些山在 “司 (治今县西南旧城)西四十里。孤峰秀削，冠群山之上”。
同“池塘春草”。清唐孙华《维扬寓中喜族弟新禅等同过》诗：“梦里常吟池畔草，客中相对广陵花。”
十卷。金元好问(1190－1257)编。清钱朝鼒、王俊臣注。王清臣、陆贻典笺。钱朝鼒，字次鼎，王俊臣，字子吁，王清臣，字子清，陆贻典，字敕先，均为江苏常熟人。《唐诗鼓吹》旧有郝天挺注。明万历七年(1579)，新会廖文炳重为补正，增以诠释，名曰《唐诗鼓吹注解大全》。钱朝鼒等
在今河南洛阳市东北汉晋洛阳故城内。《太平御览》 卷179引华延雋 《洛阳记》 云： 洛阳宫中有宣曲等观。魏、晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋洛阳故城内。陆机称洛阳城有三市九观，此其一。
【介绍】：亦称颜徵。春秋时鲁国陬邑人。颜氏之女，孔子母。大夫叔梁纥先娶鲁之施氏，生九女而无子。其妾生孟皮，病足。乃求婚于颜氏。史称纥与颜氏女野合而生孔子。
【生卒】：1772——1834字祁孙。江苏阳湖(今常州)人。嘉庆举人，先充合肥训导，修《安徽通志》，升贵溪知县。擅长诗、古文，与张惠言、恽敬等被推为阳湖派。著有《崇百药斋集》、《合肥学舍札记》。【生卒】：1772—1834【介绍】：清江苏阳湖人，字祁孙，一字修平。嘉庆五年举
即今四川巴中市西南恩阳镇。1933年川陕革命根据地置仪阆县治此。同年改名恩阳县。
蒙古等游牧民族以马乳制作的一种传统饮料。蒙古语称“额速克”、突厥语称“忽迷思”，汉译“马湩”，俗称“马奶子”或“马奶酒”。起源于古代北方游牧民族，据《史记匈奴列传》载，汉代匈奴人已饮用湩。蒙古族尤普遍饮之。据《元朝秘史》，早在成吉思汗十世祖孛端察儿时代(约