牛鬼少年
唐杜牧《李长吉歌诗叙》评李贺诗构思奇特，谓“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻”。又唐李商隐《李长吉小传》载：李贺二十四岁去世，传说将死时，见一绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。”后因以“牛鬼少年”指李贺，亦用为歌颂才士的典故。元 杨维祯《小游仙》诗之九：“天上莨常宫又成，文章只数老玄卿。五云阁吏亦谪世，牛鬼少年专盛名。”
唐杜牧《李长吉歌诗叙》评李贺诗构思奇特，谓“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻”。又唐李商隐《李长吉小传》载：李贺二十四岁去世，传说将死时，见一绯衣人笑曰：“帝成白玉楼，立召君为记。天上差乐不苦也。”后因以“牛鬼少年”指李贺，亦用为歌颂才士的典故。元 杨维祯《小游仙》诗之九：“天上莨常宫又成，文章只数老玄卿。五云阁吏亦谪世，牛鬼少年专盛名。”
藏语“司曹”的意译。一作“司伦”，意“政务大臣”。位在※噶伦上，秉承达赖意旨领导※噶厦工作。始设于※十三世达赖时。首任为夏扎边觉夺吉，二任雪康，三任系十三世达赖胞侄朗敦贡噶旺秋，皆世俗贵族。1952年取消。
参见“内直监”。
六卷。清杜贵墀撰。杜贵墀，湖南巴陵县人。曾任湖南书院主讲。是书为撰者对《汉律》所作辑证一百多条，卷一自夷三族要斩诸刑至赦，卷二自算赋至皮帑，卷三自主守盗受赇至诬告诋欺，卷四自试学童为史至内臣外交，卷五自朝请至触讳，卷六自邮行有程至边鄙兵所臧直百钱者当坐弃市
见〔美不美，乡中水；亲不亲，故乡人〕。
【介绍】：清浙江新城人，字思召，号澹石。乾隆三十年拔贡。官青田教谕。工画山水。有《澹石诗草》。
监狱名。应劭《风俗通》谓“三王始有狱”，意思是中国到夏商周才开始有监狱。此种说法比较符合历史发展规律。夏代的监狱叫做圜土，今本《竹书纪年》说：“夏帝芬三十六年作圜土”，其所指年代虽不能确信，但反映了夏代确实有了监狱。至于圜土的形制。据《尔雅释名》“释宫室”
源见“续弦胶”。谓制续弦胶。觜，“嘴”的古字。喻延续已经中断的事物。宋杨万里《送子上递赴郴州》诗：“韩 秦妙语久绝弦，谁煎凤觜续此篇？”
①在今浙江临安县西。源出浙、皖边界，至于潜镇南， 东入天目溪。《方舆纪要》卷90于潜县：交溪，“浪山、柳溪二水合流于柱石山，因名”。②在今浙江建德市西南。《方舆纪要》卷90寿昌县：交溪“在县(今寿昌镇)西二十里。源出县西四十里之魏驮山，东流合于寿昌溪”。③在今福
傣族古代宗教建筑，位于云南西双版纳勐海县景真坝流沙河畔小山坡上。为景真佛寺的经堂，傣历1063年(公元1701年)景真高僧厅蚌教建造，后经多次修葺。砖木结构，高21米，底直径10米。由座、身、顶三部分组成。顶部为全木结构，作攒尖式顶。亭身分8个大面，31个小面，交成32个角
同“炙手可热”。清 黄鷟来《咏怀》之一：“富贵有终时，热手空可炙？不如归蓬门，散发自闲适。”