诛意
谓对人加罪，不论其事实，而论其心意。《后汉书．霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“晋史书赵盾弑其君，赵盾曰：‘天乎无辜！吾不弑君。’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君，而不讨贼，此非弑君如何？’此赦事诛意也。”
谓对人加罪，不论其事实，而论其心意。《后汉书．霍谞传》：“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”李贤注：“晋史书赵盾弑其君，赵盾曰：‘天乎无辜！吾不弑君。’太史曰：‘尔为仁为义，人杀尔君，而不讨贼，此非弑君如何？’此赦事诛意也。”
贾谊谪为长沙王太傅时，有鵩鸟飞集其舍。贾谊以为是自己寿命将终之兆，悲而作《鵩鸟赋》。事见《史记屈原贾生列传》。后因以“贾鵩”为怀才不遇、命运多舛之典。罗隐《秋日怀孟夷庭》：“知己秦貂泪，流年贾鵩悲。”
一名安泽陂。在今河北临漳县西南。《后汉书孝安帝纪》：元初二年(115)，“修理西门豹所分漳水为支渠，以溉民田”。李贤注：“所凿之渠，在今相州邺县(今临漳县西南邺镇)西也。”《寰宇记》卷55邺县：西门桥，“按《邺城故事》云：西门豹为令，造十二渠决漳水以溉民田，因是户
《孙子．势篇》：“兵之所加，如以碬（注：音dun，磨刀石）投卵者，虚实是也。”以石击蛋，蛋破无疑。以此比喻以强攻弱，必胜无疑。又，亦比喻形势极端危险。《淮南子．人间训》：“大之与小，强之与弱也。犹石之投卵，虎之啖（注：音dn，吃）豚（注：音tn，小猪）。”《三国
珞巴族部落名称。分布在西藏东南部的米林县及马尼岗、梅楚卡一带。分萨及、达芒、东鸟、海多、另腰、崩英、嘎若等7个氏族。传说其祖先※阿巴达尼和藏族祖先阿巴达洛是兄弟，原住西藏工布地区，后阿巴达尼及其子孙越过喜马拉雅山向南迁移，逐渐形成今天的珞巴族。与藏族地区有
即今陕西武功县西北四十里武功镇。北周建德三年(574)始置武功县于此。
在瑞丽江南岸、今缅甸境内。明初曾为麓川平缅宣慰司治。傣语 “者蓝” 意为 “百万之城”。
在今陕西勉县西北。《水经沔水注》：“沔水又东南，径沮水戍而东南流注汉，曰沮口。”《资治通鉴》： 东晋宁康元年 (373)，“梁州刺史杨亮遣其子广袭仇池，与秦梁州刺史杨安战，广兵败，沮水诸戍皆委城奔溃”。
《汉书．枚乘传》：“转粟西乡，陆行不绝，水行满河，不知海陵之仓。”西汉文士枚乘曾上书吴王濞，言海陵县有储存粮食的大仓库。后遂用为咏储粮之典。唐．张继《酬李书记校书越城秋夜见赠》诗：“量空海陵粟，赐乏水衡钱。”
源见“虎溪相送”。谓与僧人相别。明吴甡《寄怀雪窦石奇和尚》诗：“虎溪笑别因陶令，岳寺聆音识懒残。”
武官名。汉置，为将军所属司马之一，掌领营兵。《汉书谷永传》记车骑将军音请谷永补营军司马。