夙世：前世。谓有前世仇怨。形容积怨很深。也用为昵称，表示亲爱。宋．高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏竦罢相，因石介《进德颂序》中‘追竦白麻’‘无不喜悦’等语，怀恨在心。竦设水陆斋，旁设一位立牌，书曰‘夙世冤家石介’。”亦作“宿世冤家”。宋．道山先生《道山清话》：“彭汝砺久在侍从，刚明正直，朝野推重。晚娶宋氏妇，有姿色器资，承顺惟恐不及。后出守九江，病中忽索纸笔，大书云：‘宿世冤家，五年夫妇，从今以往，不打这鼓。’投笔而逝。”
偏正。夙世，前世。冤家，仇人，亦用以昵称所爱的人。形容积恨极深或爱之极深的人。宋·高晦叟《珍席放谈》卷下：“夏文庄(竦)……庆历中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢。时石守道(介)进《德颂》，其序云：‘……退奸进贤，发于至诚，奋于睿断，见于刚克’。公快怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘～石介。’”△可作贬义，也可作褒义。用于情感方面。→冤家债主 欢喜冤家。也作“夙世冤业”、“宿世冤家”。
见〔虽欲从之，末由也已〕。
【生卒】：1637——1688字天一。浙江钱塘(今杭州)人。康熙中为河道总督靳辅幕客，后加佥事道衔。佐靳辅治河十余年，主张顺河之性，因势利导，束水刷沙，尤重减水坝之修筑。其治河理论曾被辑为《治河述言》。康熙二十七年卒。【生卒】：1637—1688【介绍】：清浙江秀水人，一作
【介绍】：宋邵州邵阳人。金彦弟。从胡寅学，潜心理学。朝廷征召，皆不就，乡里高其清节。(
即郑家口。今河北故城县治。清置郑家口巡司。1945年故城县迁治于此。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区兴安盟南部，邻接吉林省。札萨克驻巴音和硕(一作巴烟和邵)南塔克禅，会盟于哲里木盟。其地明初属福余外卫，以兀良哈首领为都指挥，后自立，号科尔沁。明末，与后金接壤，相互联姻。后为察哈尔所侵，部长奥巴率众归附后金。崇德元年(1636)，
读音：Dng【源】 见《清稗类钞姓名类》(30)。【人】 砀鲁赐，汉时东海太守，申公弟子(15，24，62)。然据张澍考证，砀非姓，乃鲁赐为砀人，砀为地名，在沛(26)。罕见姓氏。《续通志氏族略》收载，未详其源。汉有砀鲁赐，东海太守申公弟子。
元刘祁《归潜志》卷七：“大梁城南五里号青城，乃金国初粘罕驻军受宋二帝降处。当时后妃皇族皆诣焉，因尽俘而北。后天兴末，末帝东迁，崔立以城降，北兵亦于青城下寨，而后妃内族复诣此地，多僇死，亦可怪也。”后以“青城之祸”指宋朝徽 钦二帝被金俘虏和金末帝被元俘虏事。
在今北京市东城区府学胡同。元为柴市。《京师坊巷志稿》 卷上： 府学胡同 “其地元之禁市也。……元王恽 《中堂事纪》： 至元十六年，帅臣张宏范执文天祥至大都囚之，上屡欲赦出相之，不从。十九年十二月初九，戮于燕南城柴市”。一说即明清时代邢场所在菜市口。南宋大臣文天
官署名。清末陆军部所属机构，由承政厅改设。详见“陆军部承政司”。
①北魏时为“备身左右”的省称。见《魏书外戚传》。②官名。(1) 隋朝置，掌宿卫侍从。初属左、右领左右府，员六十人，从八品上，炀帝大业三年(607)改左、右领左右府为左、右备身府，遂罢。唐朝复置，属左、右千牛卫，员一百人，正八品。宋朝虽存其名而罕除授。(2) 东宫官。隋