《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。’”
管仲：春秋时人，曾辅佐齐桓公称霸诸侯。微：无。被（pī）发：披散头发。衽：衣襟。我国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，因称左衽。异于中原一带人民的右衽。后因以“被发左衽”形容像少数民族那样处于落后状态或指沦为夷狄。
唐．杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》：“贺拔盛操符誓众，斩木称兵，以被发左衽之余，负祷杌穷奇之号，遂欲驱驰我塞北，挠乱我河西。”
并列 被，通“披”，披散。披头散发，衣襟向左边开。古代指中原地区以外少数民族的装束。含有落后、未开化之意。语出《论语·宪问》：“微管仲，吾其被发左衽矣。”《后汉书·西羌传·滇良》：“羌胡～，而与汉人杂处。”△多用于指落后未开化状态。→被发文身。也作“披发左衽”。
二十卷。清宋继澄撰。继澄字澄岚，山东莱阳人。是书首有继澄自序、门人韩应恒序及《正义记事》。大旨遵朱子《集注》，而参考《蒙引》、《存疑》、《达说》、《浅说》诸书，以及时人顾麟士的《说约》、张尔公的《大全辨》等书，取舍精确，广为采择，参以己见而成此书。书中对朱
又称山东运河。京杭运河山东境内段的别称。北起冀、鲁边境的临清，南至苏、鲁边境的台儿庄。以黄河为界分南北两段，北段又称鲁北运河，南段又称鲁南运河。修凿于13世纪(元代)。19世纪中叶后，逐渐淤塞。建国后进行治理，部分河段可通航。
《三辅黄图．阁》：“刘向于成帝之末，校书天禄阁，专精覃（深入）思。夜有老人著黄衣，植青藜杖，叩阁而进见。向暗中独坐诵书，老父乃吹杖端烟燃，因以见向，授五行洪范之文（洪范，《尚书》篇名，《尚书．洪范》：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”）……
官名。元置，为详定使司的主官。见“详定使司”。
即今陕西华县西三十里赤水河。《水经渭水注》：“渭水又东与竹水合，水南出竹山，北径媚加谷， 历广乡原东， 俗谓之大赤水， 北流注于渭。”
崇族弟。为相州平东府长史。刺史、中山王元熙起兵，欲除元叉，元章等执熙，封猗氏伯，为正平太守。灵太后复执政，免其官爵。卒於家。【介绍】：北魏河东解人。柳崇从父弟。由太尉中兵参军累迁相州平东府长史。属刺史元熙起兵欲除元叉，元章与魏郡太守李孝怡等执熙。封猗氏伯，
见“述律哥图”(1348页)。
棘门，地名。在今陕西省咸阳市东北。汉文帝时徐厉屯兵棘门，文帝犒劳军士，入棘门军，直驰而入，营门没有稽查。而至周亚夫领兵的细柳营，则军纪严明，无军令而不得入。事见《汉书周亚夫传》。后因以“棘门军”称纪律松懈的军队。钱起《送马员外拜官觐省》：“归觐屡经槐里月，
同“桓伊筝”。宋叶梦得《八声甘州．寿阳楼八公山作》词：“东山老，可堪岁晚，独听桓筝。”清赵翼《六哀诗．阿文成公》：“敢抚桓伊筝，聊破弥 远钻。”
【介绍】：宋河南新安人。汪邦光孙。有学行，尝取前代忠孝义烈事约为千字文，以教子弟初入小学者。