籍田
亦作“藉田”。古代天子、诸侯征用民力而名义上是亲自耕种的田。《诗．周颂．载芟》序，“载芟，春籍田而祈社稷也。”郑玄笺：“籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田。天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，故谓之籍田。”《汉书．文帝纪》：“诏曰：夫农，天下之本也。其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”
亦作“藉田”。古代天子、诸侯征用民力而名义上是亲自耕种的田。《诗．周颂．载芟》序，“载芟，春籍田而祈社稷也。”郑玄笺：“籍田，甸师氏所掌，王载耒耜所耕之田。天子千亩，诸侯百亩。籍之言借也，借民力治之，故谓之籍田。”《汉书．文帝纪》：“诏曰：夫农，天下之本也。其开藉田，朕亲率耕，以给宗庙粢盛。”
唐代墓志。开元二十四年(736)刻制。1978年出土于甘肃省武威县青嘴湾。高56厘米，广56厘米，厚5厘米。志盖正中篆体阴刻“大唐故武氏墓志之铭”，四边杀面雕有缠枝卷叶花纹。铭及序共20行，行20字，楷字。墓志主人系武则天皇后侄孙女，燕国公武延寿女，嫁吐谷浑王慕容曦皓，封太
1913年析原蒙化厅及赵州、云南县地置，后属云南腾越道。治所在弥渡镇 (即今云南弥渡县)。民国 《云南行政纪实》： “古时溪河横流，行人迷渡，因名迷渡。后以迷字欠雅，更名弥渡。” 1929年直属云南省。在云南省西部。属大理白族自治州。面积 1571 平方千米。人口31.2万。辖5
【介绍】：元济宁路钜野人。由工部主事迁江浙行省都事，升两淮转运副使，历江西行省理问、浙江宪佥，仁宗延祐五年除南台都事。
源见“千树封侯”。指虽无爵禄封邑而生活享受可比王侯的人。宋苏轼《和刘长安题薛周逸老亭》：“虽辞功与名，其乐实素侯。”
同“泣玉”。唐孟郊《鸦路溪行呈陆中丞》诗：“应怜泣楚玉，弃置如尘泥。”
读音：Lbi阿昌族姓氏。今云南之潞西有分布。原意指“太阳”，以之为姓。见《中国人的姓名阿昌族》。
四十八卷。明华国才(约1615前后在世)编。华国才，号鹤叟，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。万历二十八年(1600)举人。是书于诸选本类书中采摘其短章小品，故曰清娱。时间上起宋玉、荀卿，下迄于元。不分体裁，以时代为先后，间附小传与评语。其见解与陈继儒一脉相承。《四库全
【介绍】：五代诗人。庠，一作详。又名博雅，系避后蜀孟知祥讳改。许州(治今河南许昌)人。生卒年不详。光启中，为龙州司仓参军。后投靠王建，为其取两川出谋划策。授西川观察判官。昭宗、哀帝时，为渝州刺史。诏加西川节度判官，迁嘉州刺史。王建建前蜀，诏拜成都尹。迁御史中
秦孝公所筑宫殿。又称信宫。在秦都咸阳。亦泛指帝王宫殿。杜甫《冬狩行》：“草中狐兔尽何益?天子不在咸阳宫。”
【介绍】：许棠《成纪书事二首》其二诗句。成纪，在今甘肃秦安北。这两句诗描写了西秦一带的苍凉景色。白天天野相接，猛雕盘旋；夜间冷月孤城，画角呜咽。寄寓了戍边将士故园难归的凄怆情怀。