源见“珠连璧合”。谓日月同升，古人附会为祥瑞。清钱泳《履园丛话．祥异》：“乾隆二十五年八月，钦天监奏称：明年元日午时，日月合璧，五星连珠。”清薛福成《庸盦笔记．史料一》：“八月朔旦，日月合璧，五星连珠，登极之日，久阴忽霁，八表镜清。于是权奸既去，新政如旭日初升，群贤并进，内外协力，宏济艰难，遂启中兴之治。”
主谓 日月同时升起。指地球进入太阳与月亮之间或月亮进入地球与太阳之间所发生的现象。这种天象极为罕见，因此被喻为国家美好吉祥。语本《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”清·钱泳《履园丛话·祥异·日月合璧五星连珠》：“乾隆二十五年八月，钦天监奏称：‘明年元日午时，～，五星连珠。’”△褒义。多用于祝颂赞美。 →珠连璧合 日月连璧 ↔日月告凶
字德由，南剑沙县(今属福建)人。举进士，为巴州军事推官。蜀寇掠郡，遂率部防守。调全州军事推官。入见，宋真宗知其名，授大理寺丞、知濛阳县。历江湖、淮南、益州路转运使，江、淮制置发运使，知澶州、成德军、扬州、江宁府等。累官尚书左丞致仕，卒。【介绍】：宋南剑州沙县
同“玉石俱焚”。琬、琰皆为玉。南朝 梁 刘孝标《辩命论》：“火炎昆岳，砾石与琬琰俱焚。”
奚族(又作库莫奚)部落名。为早期五部之一。最早见于《周书》。该书称：“库莫奚，※鲜卑之别种也。其先为※慕容晃所破，窜于松漠之间，后种类渐多，分为五部：一曰※辱纥主，二曰※莫贺弗，三曰※契个，四曰※木昆，五曰※室得。每部置俟斤一人。有阿会氏者，最为豪帅，五部皆
【生卒】：?－489即刘惠端。齐明帝皇后，彭城(今江苏徐州)人。建元三年(481)封西昌侯夫人，永明七年卒。延兴元年(494)，赠宣城王妃。齐明帝即位，追尊为皇后。(，参见《南史》)
一名凤凰山。在今广东阳东县西北。《舆地纪胜》卷98南恩州：凤凰山“一名北甘山。……《倦游录》云：南恩州北甘山，壁立千仞，有瀑水飞下，猿狖不能至。凤凰巢其上，彼人呼为凤凰山”。
即缇骑，详“缇骑”条。《后汉书孝桓帝纪》：“占卖关内侯、虎贲、羽林、缇骑营士、五大夫钱各有差。”
二十一卷。清姚之駰撰。姚之駰字鲁斯，浙江钱塘人。康熙(1662－1722年)进士，官至监察御史。该书收辑后汉书不传于清代的八家，共有《东观汉记》八卷，谢承《后汉书》四卷，薛莹《后汉书》张旸《后汉记》、华峤《后汉书》、谢沈《续汉书》四卷。作者捃拾细琐，用力颇勤，但由于
同“书裙”。明张简《寄灵石张尊师》诗：“清修每自披灵笈，高卧因谁写练裙？”
在今陕西临潼县东七里。《汉书张良传》：汉高帝十一年(前196)，黥布反，高祖自将而东，“良疾，强起至曲邮”， 见高祖。即此。《寰宇记》卷27昭应县：曲邮亭“张良送汉高祖处也”。
汉．刘向《说苑．政理》：“齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：‘是为何谷？’对曰：‘为愚谷之谷。’桓公曰：‘何故？’对曰：‘以臣名之。’桓公曰：‘今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？’对曰：‘臣请陈之，臣故畜牸牛，生子而大，卖之而买驹，少