汉．韩婴《韩诗外传》卷五：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无异乎却行而求逮于前人也。”
韩婴认为，如果只看到古人失败的教训，而不能做到从历史的借鉴中，找到实现安存的办法去实行，那就等于自己向后却行，却希望能赶上前人一样，是永远达不到目的的。却行求前，是指倒着走而求进步，方法不对，必然要失败；这与“退一步，进两步”的策略思想是不相同的。
《后汉书．周举传》：“陛下所行，但务其华，不寻其实，犹缘木希鱼，却行求前。”
并列 退着走路，却希望向前。意谓方法、方式与目的不一致，达不到目的。语本《韩诗外传》卷5：“夫明镜者所以照形也，往古者所以知今也。夫知恶往古之所以危亡，而不袭蹈其所以安存者，则无则乎却行而求逮于前人也。”及《汉书·刘向传》：“夫遵衰国之轨迹，循诗人之所刺，而欲以成太平，致雅颂，犹却行而求及前人也。”△贬义。用于形容错误的方法。→缘木求鱼 南辕北辙
源见“髀肉复生”。惊叹久处安逸，不能有所作为。宋 刘厵《水调歌头》词：“人人惊肉生髀，却日欲挥戈。”兼语 疑虑身上又长了很多肉。慨叹久居安逸，已无所作为。宋刘厵《水调歌头》：“人人～，却日欲挥戈。”△一般用作因惊叹生活安逸而忧虑无所作为。
读音：Ānzhng【综】 裕固族姓。亚拉各家、贺郎格家、西八个家、五个家、东八个家、四个马家、大头目家、杨哥家、罗儿家、曼台等10个部落均有此姓。源出亚拉各家部落首领奄章之名，已有500多年历史，世居甘肃肃南，清末民初采用汉姓安(198)。裕固族姓氏。来自部落首领奄
代行车骑将军之职。《后汉书肃宗孝章帝纪》：“六月，烧当羌叛……秋八月，遣行车骑将军马防讨平之。”《后汉书孝和帝纪》：“七年春正月，行车骑将军邓鸿、度辽将军朱徽……下狱死。”参看“车骑将军”条。
读音：Jilg裕固族姓氏。《中国人的姓名裕固族》有载，本为户族名，以之为姓。后或改为单姓“贾”，盖取“贾勒各”氏之首音谐“贾”而得。
同“昨非今是”。宋陆游《书感》诗：“会凭香火消前业，已筑茆茨讼昨非。”自注：“余村居筑小轩，以‘昨非’名之。”
十五卷。东汉袁康撰。袁康，东汉会稽(今浙江绍兴)人。《越绝书》一名《越绝纪》，不著撰人名氏，据书中《吴地传》推测，此书系由袁康、吴平辑录。主要记述吴越二国史地及伍子胥、子贡、范蠡、文种、计倪等人的活动。多采传闻异说，与《吴越春秋》所记相出入。据《崇文总目》称
【生卒】：1704—1764【介绍】：清江苏无锡人，字荪服，号晋川。乾隆二年进士，历任吏部侍郎、大理寺卿。有《梁溪集》。
【介绍】：长庆元年(821)为西川节度判官。三年冬，入为户部员外郎，转司勋员外郎。宝历二年(826)为侍御史、万年令。《全唐诗》存诗2首。【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。长庆元年(821)，为剑南西川节度使段文昌幕节度判官。入为户部、司勋二员外郎。宝历二年(826)为万
《南史．沈庆之传》附“沈照略”：“（昭略）尝醉，晚日负杖携家宾子弟至娄湖苑，逢王景文子约，张目视之曰：‘汝是王约邪？何乃肥而痴’。约曰：“汝沈昭略邪？何乃瘦而狂。’昭略抚掌大笑曰：‘瘦已胜肥，狂又胜痴。’”沈昭略与王约一次在娄湖苑相逢，各以“痴肥”或“瘦狂
参见：濯缨