坐以待毙
三国 蜀诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”后以“坐以待毙”指遇危难而不采取积极措施，坐着等死。《水浒传》一〇八回：“杨志、孙安、卞祥与一千军士，马罢人困，都于树下坐以待毙。”
连动 坐着等死。比喻处于危境而不积极应对。张平《抉择》：“向好处努力，从坏处着想，正像杨成给自己说的那样，不能这么～，干等在这儿让人家收拾。”△贬义。多用于描写处事方面。↔自力更生。也作“坐而待毙”、“坐而待弊”。
三国 蜀诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡。惟坐而待亡，孰与伐之？”后以“坐以待毙”指遇危难而不采取积极措施，坐着等死。《水浒传》一〇八回：“杨志、孙安、卞祥与一千军士，马罢人困，都于树下坐以待毙。”
连动 坐着等死。比喻处于危境而不积极应对。张平《抉择》：“向好处努力，从坏处着想，正像杨成给自己说的那样，不能这么～，干等在这儿让人家收拾。”△贬义。多用于描写处事方面。↔自力更生。也作“坐而待毙”、“坐而待弊”。
【生卒】：?—前548【介绍】：春秋时吴国国君，名遏。寿梦长子。寿梦欲立四子季札，寿梦卒，诸樊立，已除丧，让位于季札，季札辞。诸樊十三年，吴攻楚，以报舟师之役，门于巢，巢牛臣隐于短墙以射，诸樊被射杀。在位十三年。
明清贡监之一。指科举制度中，凡遇国家庆典或登极诏书，依例将府、州、县学生员之当贡者，贡入国子监之制。其为常例外之加贡，亦视为正途出身。科举制度中贡入国子监生员的一种。明清之制，凡遇国家庆典或皇帝即位颁布恩诏之年，根据府，州、县学岁贡常额，在本年加贡一次，称
字慕彭，张筠弟。初为兖州王瓒裨将。后唐庄宗末任西京留守，尽得前蜀王衍所携金宝，遂成富家，积白金万镒。明宗时任沂州刺史。后晋高祖时曾出使湖南，密携蜀奇宝前往出售，获钱十余万缗而归。出帝时曾至回鹘买马，回京后因马劣被责令赔偿。(，参见《新五代史》)【介绍】：五代
【生卒】：1573—1644【介绍】：明苏州府昆山人，寄居常熟，字文休，号假庵。归有光孙。诸生。承其家学，十岁便能诗歌，与李流芳、王志坚合称三才子。善画墨竹，能草书，尤精篆刻。崇祯间征为待诏，不应。有《假庵诗草》。
明置，在今海南省琼山市东南大致坡镇。《方舆纪要》 卷105文昌县： 宾宰驿在 “县西北六十里”。
源见“鸥鹭忘机”。指人无机心，纯真质朴，异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗：“欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。”
行政区划名。明置。旧为程番长官司。明洪武(1368—1398)初，置贵州宣慰司，隶四川。永乐十一年(1413)，改隶贵州。成化十二年(1476)，置程番府。隆庆三年(1569)改为贵阳府，治所在今贵州贵阳市。万历(1573—1620)时，改为军民府。领安抚司1：金筑;长官司18：贵竹、麻响、木瓜、
五代韩熙载、徐铉的并称。二人同仕于南唐，交往颇密，工文章，齐名于世，因并称之。见《十国春秋徐铉传》。
北魏平城宫殿。在今山西大同市北。《魏书太祖纪》 载：天兴三年(400)秋七月，“起中天殿及云母堂、金华室”。
源见“宣室召”。喻指君王礼遇才士的旨意。唐罗隐《淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴州相公从事》诗：“到彼的知宣室语，几时征拜黑头公？”