犊车麈尾
《晋书．王导传》：“初，曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：‘朝廷欲加公九锡。’导弗之觉，但谦退而已。谟曰：‘不闻馀物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。’导大怒，谓人曰：‘吾往与群贤共游洛中，何曾闻有蔡克儿也。’”“蔡克”，《世说新语．轻诋》作“蔡充”。后用“犊车麈尾”为嘲人惧内的典故。清陈维崧《浣溪沙．逮下为阎牛叟赋》词：“频笑王家九锡文，犊车麈尾事纷纭。蔡充儿语最传闻。”
《晋书．王导传》：“初，曹氏性妒，导甚惮之，乃密营别馆，以处众妾。曹氏知，将往焉。导恐妾被辱，遽令命驾，犹恐迟之，以所执麈尾柄驱牛而进。司徒蔡谟闻之，戏导曰：‘朝廷欲加公九锡。’导弗之觉，但谦退而已。谟曰：‘不闻馀物，惟有短辕犊车，长柄麈尾。’导大怒，谓人曰：‘吾往与群贤共游洛中，何曾闻有蔡克儿也。’”“蔡克”，《世说新语．轻诋》作“蔡充”。后用“犊车麈尾”为嘲人惧内的典故。清陈维崧《浣溪沙．逮下为阎牛叟赋》词：“频笑王家九锡文，犊车麈尾事纷纭。蔡充儿语最传闻。”
官署名。辽朝置为北面官，掌供奉宸御之事。官署名。辽置，属北面御帐官，掌供奉皇帝之事。主官之名未详，所属有奉宸。
【介绍】：十六国时后燕清河人。本宦者，初事前秦主苻坚为冗从仆射。尝告坚，谓其部将慕容垂非久为人下者。及淝水之役，坚为晋军所败，慕容垂在河内叛。明年取邺，自称燕王。时晋以祚为河北郡守。至是祚自晋归后燕。垂见祚语旧事流涕，祚亦歔欷，垂以为忠，待之弥厚，以为中常
【生卒】：1477—?【介绍】：明浙江鄞县人，字廷振，一作廷孙，号乐渔。弘治间被征供事仁智殿，衔为锦衣指挥使。工画翎毛，间作山水人物，生气奕奕。每承制作画，常寓进谏之意。得孝宗称赏。
《后汉书．韦彪传》：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首。孔子曰：‘事亲孝故忠可移于君，是以求忠臣必于孝子之门。’”后以“求忠出孝”谓孝子出忠臣。南朝梁元帝《上忠臣传表》：“资父事君，实曰严敬，求忠出孝，义兼臣子。”
一名梦觉寺。在今河南辉县市西五十里太行山麓。始建于唐。明洪武二十四年(1391)重修后改名白云寺即“梦觉寺”。
【介绍】：宋兴化人，字仲诰。方次彭孙。高宗绍兴十二年中特科，为潮州推官。郑樵尝序其诗，称其文高于天下，行高于乡闾。有《荆南丛录》。【生卒】：1072—1143【介绍】：宋温州永嘉人，字圣时，自号愚迂翁。幼孤，稍长自知读书，涉猎文史，议论衮衮可听，而不喜科举之学。徽
官场用语。宋朝称翰林学士等高级侍从官为禁从。
在今河南郾城县东。东汉许慎 《说文解字》 卷6： “郋，汝南 (郡) 邵陵 (县) 里。从邑自声。读若奚。” 著名文字学家许慎为召陵人，曾居此。在今河南省郾城县东。汉属召陵县。东汉文字学家许慎曾居于此。
亦名戴天山、大匡山。在今四川江油市西北大康镇境。《方舆胜览》卷54绵州：康山“在彰明县北。……彰明，绵州之属邑，有大小康山，(李)白读书于大康山”。《方舆纪要》卷67彰明县：大匡山在“县北五十里。一名大康山。声相近也”。
蒙古宗王。一译脱脱木儿、脱脱帖木儿。孛儿只斤氏。※忽必烈弟岁哥都之子。至元十二年(1275)，奉命随皇子北平王那木罕出镇西北地区。次年，乘机发动叛乱，为蒙哥子昔里吉与元将忽怜击败。寻与昔里吉复暗中勾结，阴约阿里不哥子玉木忽儿(药木忽儿)、灭里帖木儿继续为非，并推昔